女命与男命的看法不同。封建社会中女性是男子(丈夫)的附庸,不能自我主宰命运,这种时代的特点,无疑会在成熟于封建社会的命理学中有所反映。
首先,如男性八字中以我克的正财或偏财作为妻子;然而在女性的八字中则截然相反,要以克我的正官或偏官(七煞)为丈夫。这种五行间克与被克的关系,不正是封建社会中夫权思想的体现吗?不过在子女的看法上,还颇有点自然主义色彩:男命取克我的偏官(七煞)为儿子,正官为女儿;女命则取我生的食神为儿子,伤官为女儿。子女为母亲所生,这一点不难理解,正如上古之世,血缘关系由母亲开始计算一样。至于男命以克我者为子女,大概是取父生子、子代父,代代相继之意吧。
其次,女命的好坏不取决于自身,而在于丈夫和儿子。命书有云“夫利其妇必利,夫困其妇必困。”因而看女命,先要看夫星官煞的位置和盛衰,以定女命的贵贱;次看子星的祸福荣枯,以测晚境的好坏。一般说来,局中官、煞、财得地,有利于丈夫;食神得地,有利于儿子。夫利则出身富贵,一生享福;子利则晚年养厚,褒宠诰封。又由于食神生财,财可生官,所以女命八字的用神又多取食神、财、官。如果八字中官、煞、财、食神不得地,又不逢生旺,或者竟告厥如,大运中又不出现,那就必然一辈子穷困潦倒,难脱苦海了。
第三,古人有“乾道成男,坤道成女,阴阳刚柔,各有其体”的说法,因而女命以柔为本,以刚为刑,日干不宜太旺,月气务禀中和。日主旺相,夺夫相而孤苦;月令休囚,安本分而善于持家。八字中比肩、劫财可以助起日主之势,在女命中,比肩、劫财多肯定不是好事。所谓“比劫帮身,毕竟争官分食”,这就是说会有第三者插足,与她争夺丈夫,瓜分子女。
第四,女命八字中,最忌官煞相混。官煞为夫,“好女不嫁二夫”,所以以官为夫就不要见煞,以煞为夫就不要见官,总以一位为好。如果八字中有两位官星,没有煞混迹其间,或者四柱中纯是煞,没有混进官星,都是属于良家妇女。如果八字中官煞相混,那就有可能是一位水性杨花,人人可采的淫荡女人。
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