[原文]强众而敌寡者,势在去其寡而敌众者,势在成乎众。
众寡之说,强弱之意也,须分日主四柱两端而论之。
(一)以日主分众寡。如日主是火,生于寅、卯、巳、午月,官星是水,四柱无财,反有土之食伤,即使有财,财无根气,不能生官,此日主之党众,敌官星之寡,势在尽去其官,岁运宜扶众抑寡则吉。
(二)以四柱分众寡,则分四柱之强弱,然又要与日主符合,弗反背为妙。假如水星是官星,休囚无气,土是伤官,当令得时,其势以去其官星,岁运亦宜制官为美;日主是火,亦要通根得气,则能生土,或为木而克土,则日主自能化木,转转相生,所谓“日主符合”者也。强寡而敌众者,如日主是火,虽不当令,却有根坐旺;官星是水,虽不及时,却有财生助,或财星当令,或成财局,此官星虽寡,得财星扶则强?岁运宜扶寡而抑众者吉。
虽举财官而论,其余皆同此论。
[今译]强旺的众多抵敌寡少,势必去掉寡少;强旺的寡少抵敌众多。必势成就众多。
众寡的说法,是强弱的意思,需要分日主和四柱两端来说。
(一)根据日主区众寡。、假设日主是火,出生于寅、卯、巳、午月,官星是水,四柱无财星,反而有土作为食神伤官,即使有财星也没有根气,不能生扶官星 这是日主一党众多,用来抵敌官星这个寡少,势必完全去掉官星,岁运也适宜扶持众多而抑制寡少,这样才吉。
(二)如果根据四柱来区分众多还是寡少,就要区分四柱的强弱,但又要与日主相符合而不反背才好 假如水是官星,处于休囚无气状态,土是伤官,得时当令,势必去掉官星,岁运也以制伏官星为好。日主是火,也要通根得气,这样才能生土;或者有木来克制土,这样日主自然能化泄木.而辗转相生,即所谓“日主符合”。所谓强寡而敌众,比如日主是火,虽然不当令,却有根而坐于旺支;官星是水,虽不得时令,却有财星生助,或者财星当令,或者会成财局,这官星虽然寡少.却因为得到财星的生扶而变强。岁运也适宜扶持寡少而抑制众多,这样才吉。
以上虽然是就财星和官星而论,其余也都是这个道理。
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