在生辰八字算命中,判断格局高低的过程中,分辫用神的纯杂,是最难,也最显示推命者学命者的功底。纯与杂,是两个对立统一的概念,相讨立而存在,相统一而变化,可以由纯而变化为杂,也可以由杂而变化为纯,用神的纯、、杂,决定着格局的高低好坏,而用神纯杂的界定,包括有两种含义,其一是原局干支结构用神自然纯者,或是原局干支自然结构不纯,因有救应而纯者,皆称为用神之纯。其二是原局干支结构自然不纯而杂者,或是原局干支结构为纯,,币被忌神冲克破伤者,皆谓之杂。四柱八字,在错综复杂的用神变化中,学者要察其深浅,决其较量,是一件很要命学根底和修养的问题。
八字格局高低所重者,用神纯而要有护卫,不使其受到破坏;用神杂,要有救应,使用神由杂而变纯。用神纯者,一生平坦无险,富贵通达;用神杂者,一生坎坷不安,非贫即天。《子平真诠》为成败救应,《滴天髓》为澄浊求清,说法虽异,但道理却是一致的,纯而有力者,则精神贯足,格局佳美,富贵显达之造;杂而无气者,则,精神枯搞,格局低下,贫贱夭寿之局。纯者最忌破坏,转而为杂,如正官格,身弱喜印忌财,四柱有印而无财,纯而可知,自然富贵。但若见财,也不可便以杂论,还要看四柱干支配置,如见财与官紧贴,官与印紧贴,日与印紧贴,则财生官,官生印,印生身,印的源头更长,反作佳造。但如果财印紧贴,财星破印,则以杂论,非贫即夭之命。用神杂者,最喜救应,如日主乘旺,以官星为用,但又见伤官,伤官与官星不和,则为用神杂,而又见财星透出,官与财紧贴,财与伤紧贴,成伤官生财,财又生官,因为有救应而为名利两全之命。
八字格局高低中凡用神纯者,在四柱五行的生克制化中,气势纯一,阴阳五行之气和谐有情,有利于充分的发挥其作用,力量易于发挥,为上等格局;凡用神杂而不纯者,则其阴阳五行之气互相时制,或上下不和,或左右无情,不能充分发挥,能力下降,力量分散不显,则为下等格局。所以《滴天髓》说:“一清到底显精神,管取平生富贵真,澄浊求清清得净,时来寒谷亦回春”,在判断命局格局高低的过程中,要根据八字喜用神纯杂程度的不同,分辫出命运的好坏优劣,吉凶寿夭。
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