中元节,又称“鬼节”或“盂兰盆会”。“中元”之名起于北魏,根据古书记载:“道经以正月十五日为上元,七月十五日为中元,十月十五日为下元。”
道教认为,“三元”是“三官”的别称。七月十五日称为“中元”,用以赦赎亡魂的罪,但是不能完全解除罪孽,只是减轻了一些,希望他们早日安息。中元节又称“中元地官节”,是赦罪地官清虚大帝诞辰。道教《太匕三官经》云:“天官赐福,地官赦罪,水官解厄”。中元节时,北京著名的道教官观如地安门火神庙、西便门外白云观便会举办“祈福吉祥道场”。因为惧厉的心理,农历七月十五成为复合儒、佛、道三教文化的中元节,民间则称农历七月为“鬼月”。
中元节在梁武帝时已有,至宋代定型成熟。祭祖先、荐时食直至民国时期仍然是乡村中元节俗的首要内容。20世纪50年代,中元节依然热闹,但以后被认为是宣扬封建迷信,逐渐边缘化。
2010年5月18日,中国文化部公布了第三批国家级非物质文化遗产名录推荐项目名单(新入选项目),香港特别行政区申报的“中元节(潮人盂兰盛会)”入选,列入民俗项目类别的非物质文化遗产。
中元节来源于道教,又与佛教的盂兰盆会有着紧密的关系,但中元节又不是一个纯粹的道、佛教节日,而是一个受到宗教思想影响而形成的民间节日,具有异彩纷呈的节日内容和丰富浓郁的文化内涵,不仅渗透着宗教的文化因子,同时又彰显着中国的本土文化。原始宗教信仰——祖先崇拜,以及鬼魂观念和中国的传统文化——孝都通过中元节得到体现。
祭祀祖先,在我国拥有非常悠久的历史,流传至今已成为我国一项重要的民俗活动。春节、清明节、中元节是中国人传统的祭祀日子。每逢中元节,全国各地都要举行祭祀祖先的活动,以表达人们慎终追远的情怀。中元节的民俗活动丰富多样,如放荷花灯、烧冥纸、烧纸衣等,这些习俗在不只是鬼魂观念的反映,还是对祖先的缅怀与纪念,更是发扬中国传统孝道思想的集中体现。
现在,中元节这一古老的传统节日,仍然在全国各地流传,尤其在东南亚华侨聚居区会举行隆重的节日活动。它是原始宗教文化与孝文化的重要载体,蕴含着人们的愿望与追求。
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