>首页 -> 面相算命图解 -> 相术研究

亲算

站长测算

八字

详批运势

改运

趋吉避凶

中国古代相术典籍《玉管照神局》

作者:八字顾问网 所属分类:相术研究 2013-02-14 17:41:38   

    《玉管照神局》,旧题南唐宋齐丘撰。宋齐丘,字子嵩,好纵横长短之术,官至太保中书令,封楚国公,后隐居九华山。他有许多弟子,皆挟象纬青乌姑布壬遁之术。清代四库馆臣认为此书可能是他的弟子托其名面作。宋末已有传本,《宋史·艺文志》、焦妓《经籍志》有载录,《永乐大典》载其书。

    《玉管照神局》内容丰富,篇目详备。上卷有吕洞宾赋、千金赋、陈抟先生风鉴、陈抟袖里金、陈抟相歌、洞玄经杂断歌、神蜃杨先生神部论、西岳先生截相法、胡僧论玉管相书总要诀、通仙录、杂论、论五应五合。中卷有十相图、论心、论腹、掌法。下卷有体骨、形气、七局形色、决病死生、论言谈、宝眼禅师十贵诗、三尖、论诸般带煞。上卷是资料汇编,中卷是相术的具体方法,下卷是杂述。

    翻阅此书,从内容可以推断此书不是五代时的作品。因为书中有陈抟的歌诀,而陈抟是北宋初年隐士。书中又有“秦桧当朝拜相,谁知他眼有夜光。”秦桧是南宋初年的奸臣。据此可知,此书大约成于南宋。

    什么样的长相为好?《玉管照神局》中的《杂论》云:“头骨欲起,额骨欲竣,眼则欲长,眉乃欲秀,发则欲黑,耳乃欲硬,鼻乃欲隆,口乃欲方,山根欲厚,仓库欲满,驿马欲肥,井则欲宽,声则欲宏,齿则欲白,气则欲工,胸乃欲阔,心乃欲平,腰乃欲厚,体乃欲正,皮则欲滑,脐则欲深,腹则欲垂,手则欲长,脚则欲短,色则欲明,坐欲如山,神乃欲清,行欲如水,小便欲散而疾,大便欲方而细,水户欲急而滞,火户欲垂而深入,如此相者,不富即贵也。”未必富贵之人都是这样的相貌,也未必有如此相貌的人就一定富贵。这些吉相只能反映人的身体素质和精神状况,不能绝对预测吉凶。现代人并不认为“腹则欲垂”“脚则欲短”为佳,古人的看法不一定都适合于今人。

    相术与时代、风土有关,不可千篇一律。“风土有异,闽人不相骨,西域人不相鼻,川人不相眼,西人不相耳,宋人不相口,江西人不相色,北人不相背,鲁人不相轩昂,太原人不相重厚气。浙人之气重而不明,淮人之气明而不重,南人之气清而不厚,北人之气厚而不清,如此者即其风土也。”强调风土与气质的关系,这个观点似手可取。

    相人要相心,《玉管照神局》中的《论心篇》云:“心乃神之宫室,玉户金关智慧所居也。心欲平白宽厚,不欲陷坑窄狭。宽博者,智虑深。窄狭者,愚而贱。心头生毛,其性刚豪,心头骨凸,贫穷下劣。”相心是高层次的相术。但是,入的思维器官是心吗?不是,是脑。我们的先哲一直没有对这个问题作深入探讨,错误地认为心是思维的器官,相术家以心头的毛、骨论吉凶,这就错得更远了。

    掌纹分别特别繁琐,有四季纹、拜相纹、带印纹、兵符纹、金花纹、雁阵纹、双目纹、六花纹等几十种,说什么“男人手似绵囊,女人手似千姜者贵。”真不明白,为什么女人的手似千姜就主富贵?

    人的头部以动物为喻,有獅、麟、白虎、象、库、猿、玄武、電、龟、蛇、马、豹、免、山羊、熊、猩、狸、路蛇、鹿、狗、驴、猿、鸾、朱雀、鹤銷、鹤、鹰、燕、孔雀、鸿、销形。说“鸽形者头圆额尖平正、眉前粗尾细,目圆鼻红,身短步阔,语笑多媚,人此相者为殿中之官,女人入此相者为宫妃,似者主贵。”由此可见,相述家很富于形象思维,以飞禽走兽譬喻人的相貌,进而论及祸福,这是没有科学依据的。

    从言谈可以推知人的品性,《论言谈》云通达者言显,刚正得言厉,简静者言寡,忠者直言恪,谦恭者言逊,蔽执者言僻,虚诞者言繁,躁急者言怨,猛勇者言暴,谄谀者言媚,奸狡者言不尽意,毒害者言而含笑,好高则言高,好大则言大。”这些无疑是生活经验的总结。

    《玉管照神局》可能有不同版本,版本不同则内容有很大差异。《四库总目提要》论云:“钱曾《读书敏求记》所载与《十国春秋》相合,且称上局所论皆人之体貌有形可见,故谓之阳局。下局所论皆出形之外无象可观,故谓之阴局。其言体例甚悉。此本为《永乐大典》所载,大抵皆以形状立论,与钱氏所云有阴阳二局者不符。疑此本即《宋志〉所称之二卷,故与十卷之本多所同异欤。”现在,《宋史‘艺文志》所载《玉管照神局》已不得见,唯《永乐大典》本幸存。四库馆臣“以其议论颇为精晰,而所取各书尤多世所未睹,犹属相传旧文,故稍加订正,厘为三卷,录备一家焉。”《丛书集成新编〉收录了此书,颇便查阅。

运势测算请点击: 在线算命八字详批六爻八卦八字起名站长详解今年运程八字精批八字合婚 一生财运八字配对风水布局姓名详批十年大运改命改运财运投资工作事业婚姻感情疾病健康升学考试

(责任编辑:八字顾问网)
热门测算
相关阅读

返回【八字顾问网】首页

热门推荐
回顶部
热门预测 八字详批 终身运势 八字起名 六爻八卦 今年运势