火势炎上,位于南方离位,丙火为阳,灼阳之至,阳中之阳,其势十分猛烈,能解霜消雪,驱寒照暖。金木水土,于三冬取
用,非用丙火不可,所谓以丙火为尊。然火以木为主体,见木而方显其光辉之德;以水为对象,而显其炎烈之用。丙火不离壬水,如日主丙
火,见壬水旺,丙火不畏其克,为水辅阳光,成既济之功,其人多有忠节之风。又且丙火炎烈,力可以炼金,金得火而和,力能熔铸。但秋金
用丙,又有阴金阳金之别。庚金虽然刚健顽钝,见丙火煅冶,则可成器皿。然而辛金虽然阴柔,丙火见之,贪合辛金,失去其原有的猛健之
性,反而显得懦弱。
逢木旺之地,则显通明之象。最怕戊土,晦丙火之光,失其光明。土为火之子,能泄丙火秀气,日主丙火而四柱见土多者,主人有慈爱之
心,但失其本性,多主蹇塞,难能显达。生于春,喜其木火通明,不喜炎烈,忌见木多;夏月丙丁火当权,火势乘旺,难用丙火。若地支又见
寅午戌三合火局,火势过于猛烈,如若再有甲木来生,成火旺木焚之势;生于秋,气势休囚,需有木以生之;生于冬,火值衰微,喜用木生
扶,忌用官杀,如若用水,气势熄灭,则非中和之道。
三春丙火,阳回大地,丙火与木气同时而至,木旺火相,势力并行。若无壬水,孤阳失辅,气势不清,故以见壬水为贵,用壬非用其克
丙,而成其阴阳相成之势。火旺无水,用土以泄其旺气,格局多富而少贵,此不得已而用其次,所以三春丙火,皆应以用壬水为尊。
三夏丙火,阳气燥烈,专用壬水消署解炎。亥为壬水禄地,四柱见亥,壬水通根禄旺,壬丙相映成趣,水火相持,成既济之势,实为最佳
配合。然壬水根气不足,难能为用,必要有申金生壬,壬水方为有源之水,水火可成相成之势,相辅辉映成趣,可为富贵。
三秋丙火,性息体休,必须有甲乙木以生之,以比劫以助之。见木生,方能有复明之庆。用火助,则火可以见光明。如见水旺,难免有克
灭之忧。若见金多,丙火气势不足,金多反耗损精神,财旺身弱,不足为用。见土重,则能掩息其光,凡身弱者,杀旺必须用印,此乃一定
之理。
三冬丙火,时值休囚,阳气失令,体绝形亡。衰竭之火,见甲乙木生,则为绝处逢生,能复其明;三冬水正当位,以旺水克衰火,若无木
救助,必受其殃,难免有陨灭之灾;四柱如若再见庚辛金透,丙火则难任其财,而且财星生杀,雪上加霜。所以有书云:“喜木生而有救,遇
水克以为殃”。
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