穷通宝鉴白话详解庚辛金

　　

　　【原文】金以至阴为体，中含至阳之精，乃能坚刚，独异众物，若独阴而不坚，冰雪是也，遇火则消矣。

　　总论金性，统一年而言之，木火为阳，金水为阴，故金以至阴为体，然三秋肃杀之气，无物不摧，非具阳刚之性，何能摧抑万物，坚刚独异者，庚金也。滴天髓云：庚金带杀，刚健为最，惟其外阴内阳，故具刚健肃杀之用也，独阴不坚，辛金也，遇火则消，故丙辛相合，则化为水。

　　【白话提要】

　　金以至阴为主体，也包含有至阳的功用，所以性质坚强钢硬，跟其他的物品不同。若是只有独阴的物品，像是冰雪一般，遇到火就会融化消失殆尽。金没有火煅炼就不能塑造成器物，若五行金多，而火较少，因为缺乏方向、目标，难以成大业立大功;若是五行金少，火较多，为人优柔寡断，意志不坚，没有主见而承担不起重大责任。若是金火调和，成为身强格局，只有金跟火二者，就叫“铸印格”。若是遭遇丑土，将破坏调和，导致格局损毁。金火多名叫“乘轩”，若遇死衰之地，最不利。

　　【原文】

　　故金无火炼，不能成器，金重火轻，执事繁难，金轻火重，煅炼消亡，金极火盛，为格最精，金火全，名日铸印，犯丑字，即为损模，金火多名为乘轩，

　　遇死衰，反为不利。木火炼金，成名锐而退速，纯金遇水，逢富显以赢余，金能生水，火旺则金沉，土能生金，金多则土贱。金无水干枯，水重则沉沦无用。金无土死绝，土重则埋没不显。两金两火最上，两金两木才足，一金生三，力弱难胜，一金得三木，顽钝自损。金成则火灭，故金未成器，欲得见火，金已成器，不欲见火。金到申酉巳丑，亦可谓之成也，运喜西北，不利南方。

　　次述庚金，见火土木水之用，庚金喜丁火，辛金喜癸水，刚健之庚，无火煅炼，不能成器，故火为最重要之用，金重火轻，无力煅金，火重金轻，金被销熔，故火金二者，以相均为贵，金火相均，格名铸印，见丑则金入墓，力不均匀，故名损模，金火两旺，格名乘轩，若行死绝之地，反为不利，金行死衰，则火过旺，火行死衷，则金过旺，皆不均也，木火炼金是用财官也，火得木生，金旺用官，其进必锐，运过则否，其退速也，金火以两停为美，故两金两火最上，金成火灭者，金至申酉之地为成，火至申酉乃病死之位，故论格局者，在常格，喜以火为用，若变局，格成专旺，名日从革，不欲见火，运喜西北，忌东南。未成器者，平常格局也。已成器者，支聚方局而成变局也，铸印，乘轩，喻权位贵显，庚金喜丁为用，见官星则取贵也。金见水为食神伤官，纯金者，辛金也，喜食伤生财。故云富显赢余，然强金遇水，则泄其秀，若金少而见水，则金之气泄尽，沉沦无用，故金生冬令，水旺之时而见水多，金水伤官，不以贵取也。金见土为印，然土薄而润，则能生金，土厚而燥，反而埋金，金见木为财，身旺能任其财，必为富贵，身弱财多，反为财困，故两金两木，力量相停，财已满足，若一金三木，木坚金缺，反为顽钝自损也。

　　【白话提要】

　　身旺而以木火炼金，财官双美，迅速成名、出人头地。若是纯金遇水，逢财运时可以发达富贵，而有相当盈余。金能生水，火旺则克金;土能生金，金多则土耗费多，金无水就显得干枯，水太多则金被耗泄殆尽，将失去作用。金没有土来生，会失去生助来源，土太多则受制于人，无法自作主张。

　　一般来说，两金两火为上等命格;两金两木则财富充足;一金配三个水，宣泄无度，不堪负荷;一金配三个木，贪婪固执，自损元气。金铸造完成，就不需要火，还没有完成前就必须依赖火。金若已经成为器物，再见到火就会受损伤。金在地支“申酉巳丑”可以叫“成器”，喜欢往西北方走，因为那里属金气;不喜欢往南走，因为那里属火气。

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