四柱八字算命中阴阳顺逆之说
四柱八字算命中阴阳顺逆之说,原文是“阴阳顺逆之说,《洛书》流行之用,其理信有之也,其法不可执一。”但是在《滴天髓辑要》中此打的原文则是“阴阳顺逆,其理故殊,阳生阴死,其论勿执。”这里是任铁樵在《滴天髄征义》中采用的原文。“阴阳顺逆”说的就五行之气,在十二宫中流行而成岁,即阳干按照顺序在十二宫排列下来,阴干则足逆顺序在十二宫排列下来。阳干中木在亥上处于长生,在子上处于沐浴,在丑上处于冠带,在寅上处干临官,在卯上处于帝旺,在辰上处于衰,在巳上处于病,在午上处于死,在未上处于库,在申上处于绝,在酉上处于胎,在戍上处于养。阴干乙木在午上处于长生,在巳上处干沐浴,在辰上处于冠带,在卯上处子临官,在寅上处于帝旺,在丑上处干衰,在子上处于病,在亥卜.处于死,在戍上处于库,在酉上处于绝,在申上处于胎,在未上处于养。
因为阳干按照顺序在十二宫排列下来,阴干则是逆顺序在十二宫排列下来,所以“阴阳顺逆”也被称为阳顺阴逆。还因为阳干甲木在亥上处于长生,在午上处于死;而阴干乙木在午上处于长生,在亥上处丁死,所以也就有了阳生阴死和阴生养死。按照同样的原理,阳干丙火在寅上处于长生,在酉上处于死阴干丁火在酉上处于长生,在寅上处于死;阳干庚金在巳上处于长生,在子上处干死;阴干辛金在子上处于长生,在巳上处于死;阳干壬水在申上处于长生,在卯上处子死;阴干癸水在卯上处于长生,在中上处于死。闪为这迄理论来源于:《洛书》,所以原文就说它是“《洛书》流行之用”。其实和《滴天髓辑要》里面的“阴阳顺逆”,“阳生阴死”是一个意思。
这套理论尽管在书面上很行得通,但是在实践中却常有失误,所以这个理论还只是理论,具体应用还足应该具体悄况具体分析。所以原文也说到这套理论的使用方法“不可执一”。
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