精研四柱八字算命预测学中最积极的意义,乃是「知命顺命,知运掌运」,简单的八个字且道理浅显易懂,但知易行难,何故?当推命论运的结果是命佳运顺者,很自然其必奉行不二,视为全臬,乐观其成。但假如推论的结果,正好相反的命劣运背者,命劣何以顺之?运背何以掌之?尤其在今日社会,谁能谁愿像颜回般?虽居陋巷,一箪飮一瓢食,不改其志,不露其忧,豁达开朗的自得其乐呢?若眞有此种人,恐尙被视为「公孙布被」的虚假做作,或自命淸高之嫌。尤其是命佳而运背,有志难伸者,总是功败垂成,功亏一篑者,能不因运背的作弄而咬牙切齿,怨天尤人吗?
人为万物之灵,既聪明的知道去硏究四柱八字以预知未来命运如何?既得知己身命运如何?能、肯安份、平心静气的等待命运来任意宰割吗?守株待兔或坐以待毙的听天由命吗?当然绝不可能。儘管连己身是「八字推命学」的高手,明知造命改运是不可能的无稽之谈,但总会自编出千百个理由来自我推翻,非见到棺材不掉泪,未到黄河难死心;而此种心应转成的各种行为,所造成的事端,往往就成了八字推命学所预示凶兆之因之源,卽「祸祢无门,唯人自招」的原理,当然旁观者淸,当局者迷;往往仅一念之间,就成了万古恨,后悔莫及!
关于四柱八字预测学与鬼神的关系:有一种绝不信鬼神,百无禁忌,认为是自找麻烦;亦不信命运,认为是自讨苦恼;似乎太自以为是,所谓的「铁齿」,但依其人生观,往往会让好机运从身边巧巧的熘走、错过,实至为可惜,不过却不会疑神疑鬼,犹疑不决及患得患失,而自讨苦吃、自寻败亡。此则为「是福不是祸,是祸躱不过」,该来的该有的,自然不请自临;不会来不该有的,强求亦不至;凡事听天由命,甚至在其心目中根本没有「天命」的观念;似乎很消极的过一生,但却颇有另一番哲理。而此类型之人,多半属幸运、幸福者居多。人在志穷气短、背逆不顺、波折坎坷、多灾多厄时,方会求神拜佛,想预知人生命运如何?为求自我安慰,为谋解决之道,不愿屈服想向命运挑战。
「世事不如意,十常八九」相信一生中未给过人论命看相者,必定少之又少;而乐此不疲者,恐相当的多。有道是「人心不足蛇吞象」,前亦述及当人在志得意满,运气亨通时,则必请地理师鑑定阳宅,堪舆风水,深恐地理风水有错失,而藏凶伏厄,影响到目前所拥有的名利、财富或地位;而人在志穷气短时,自然得先探知己身命运如何?再谋求解决之道,改变之策。此卽是人心人性,最自然最坦眞的流露,实无可厚非,若非如此恐亦不太像是万物之灵的人类了!
关于命造改运,笔者亦曾在「四柱八字命运学」一书中,概略提及可分为两种方式:一为修心养性、积德行善、宗敎信仰等,属于无形的方法和力量,来自求多福;一为藉着各种学术、方术如:命名学、九星术、堪舆学、奇门遁甲等,较有根据的有形方法,以增福添吉;另外则藉着先天八字的用五行,融入于生活起居,其所代表的颜色、方位、行业等等,均为较健康、客观、理性的造命改运法;但事实上的效果并不太明显,多半无法如当事者所期盼的神效、迅速。自然非另寻途径,势难甘休,心永难安、不服。于是,造命改运的观念、需求颇为盛行,再加上一些擅于利用人性弱点的术士,更大力的鼓吹、揎染,虽然人人都知道迷信的错误、可怕,但在百般无奈的命运作弄下,唯有视迷信为坚信、解脱的途径。
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