十二地支也有阴阳之分,子、寅、辰、午、申、戌为阳,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴。十二地支与五行相配,即寅卯属木,寅为阳木,卯为阴木;巳午属火,巳为阴火,午为阳火;申酉属金,申为阳金,酉为阴金;亥子属木亥为阴水,子为阳水;辰戌丑未属土,辰戌为阳土,丑未为阴土。十二支与四方相配,寅卯辰属东方,巳午未属南方,申酉戌属西方,亥子丑属北方。
寅木:“万物始生蜿然也”。蜿者,动也,阳气初发而万物始动也。故正月建之于寅。
卯木:“言万物茂也”。生出。故二月建之于卯。
辰土:“万物之娠也”。也。故三月建之于辰。
巳火:“阳气之已尽”。卯者,冒也,言万物冒地而出,开始娠者,动也,伸也,言万物伸舒而出
巳有已之意,言阳气盛极,万物旺盛而壮。故四月建之于巳。
午火:“阴阳交曰午”。午者,交也,言阳极阴生而万物成长繁盛至极。故五月建之于午。
未土:“万物皆成有滋味也”。未有味之意,言万物成熟有味也。故六月建之于末。
申金:“阴用事申贼万物”。申者,申斥也,申贼也,言秋金之气收敛万物。故七月建之于申。
酉金:“言万物之老也”。酉者,就也(成就也)、老也,言万物成熟衰老也。故八月建之于酉。
戌土:“万物尽灭”。戌有灭之意,言阳气微而人地,万物毕成。故九月建之于戌。
亥水:“阳气藏于下也”。亥者,该阂也,言阳气潜藏而万物也闭藏也。故十月建之于亥。
子水:“万物滋于下”。子有滋(草)之意,言阳气始生,万物单生萌芽。故十一月建之于子。
丑土:“纽芽于丑”。纽芽为结芽之意,言阴气已尽阳气已动,万物幼芽即将解结而出。故十二月建之于丑。
以上,寅卯为正、二月属春,木旺于春;巳午为四、五月属夏,火旺于夏;申酉为七、八月属秋,金旺于秋;亥子为十、十一月属冬,水旺于冬。五行之中,以土为尊,四行均不能离土,辰为三月、未为六月、戌为九月、丑为十二月,故土旺于四季而位于四季之末。
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