五行的来源，五行学说最早的顺序记载

　　

什么是五行？五行学说其实是中国古人在长期的生活和生产实践中，认识到木、火、土、金、水是构成世界的最基本物质，并由此引申为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质相互之间的运动变化生成的，它们之间既相互滋生又相互制约，在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡，这就是五行学说的基本涵义。据考证，五行在商代甲骨文里面就有萌芽，但还没完全出现。
据甲骨文专家考证，在甲骨文中就有“四方”之说,不难看出，商代崇尚的是中央，所以就有五方的观念，四方加一个中央就是五方。我认为五方的观念就是中国人在空间问题的觉醒，这样五行就诞生了。所以我最后的结论是，五行来源于古人时空意识的觉醒。有时间，有空间，首先是空间。因为空间比时间更好把握一些。

我们来看一下五行的“行”字，这个行字就是一个空间。有一次我在大学讲课的时候，有一个外国留学生问：“张老师，中国有没有金字塔我说这个我还没发现，倒是有一个说法，说山东有一个“少昊陵”，那个形状像金字塔，但也不是严格意义上的金宇塔。她说有。我问在哪里。她说在一个纪录片中看到过，是在地下。经査是安阳“小屯村”的殷墟，在那里有一个叫“倒金宇塔”的古代帝王陵墓。那个陵墓的形状是一层一层，上面大，下面小，到最下面、最底下的时候，就像亚洲的“亚”字，中间就是一个棺材，这个形状就像一个倒金字塔。这个“亚”字形的东西是什么呢？专家的考证，这就是四方，再加中间就是五方。

我们又发现了“钟鼎文”，钟鼎文就是金文，甲骨文以后是金文，那上面出现大量这种“亚”字。这是什么意思？这就是中国人崇中的开始，就是崇尚中央。美国哈佛大学教授张光直在南美洲墨西哥玛雅文明里发现一个雕塑，那个雕塑是一只石狮子，狮子的嘴就是这个形状。大量的这种东西出现了，在殷墟甲骨文和金文里面大量的“亚”字出现’这就是五行的开始。即有了五方的观点,而且崇尚“中央”。所以商代是五方观念出现最早的时期，也是在世界文明里五行思想呈现最早的时期。商代距今已三千多年，也就是说，在三千多年以前就出现了五行。五行最关键的地方在中间，所以五行崇尚的是中。我们看“五”字构造非常巧妙，说文解字上解释“交五也”，就是交叉，交叉当然中间有个点，也就是崇尚中。可见中国人自古就崇尚“中”，所以叫中国。像《论语》里面说的“四海之内皆兄弟”，中国是四海之内，其他都是四海之外，这也有崇尚“中”的意思。

商代以后就是周，西周的时候开始出现五行学说，这是我们考证的结论，当然有许多人不同意，认为要比西周晚。但我们发现在《尚书洪范篇》里讲到这么一件事情，周武王伐纣，把商代的最后一个王商纣王推翻，建立起周代。建立之后武王不知道怎么治国，他打下了江山但不知道怎么坐江山，他想起一个人，决定向这个人请教，这个人就是商纣王的堂兄箕子。这个箕子特别了不起，他懂得治国之道，所以周武王问他怎么治国，箕子也很乐意帮武王。箕子说治国实际上有九种方法，叫“洪范九畴”。洪就是大，范就是规范、规则，所以叫“洪范九畴”，是九种大的方略，大的规则，其中第一种就叫五行。即一曰水，二曰火，三曰木，四曰金、五曰土。请注意这个次序，第一位是水，第二位是火，第三位是木，第四位是金，第五位是土。这个特别重要，这是五行在古典文献当中最早的顺序记载。

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