子平真诠论十天干相合之合与化

　　

　　十干配合，有合而化，有合而不化者，本书未论合化，附志于此。何谓能化?所临之支，通根乘旺也。如上朱家宝造，乙庚相合吱临申酉，即为化金;日元本弱，得此印助，方能以时上乙卯，泄秀为用，所谓印格食也。又如上某哑子造，庚申、乙酉、丁丑、庚戌，亦为化金，因合化而印被财破也。

　　丁亥 壬寅 丙子 癸巳

　　丁壬相合，支临寅亥，必然化木，作为印论。

　　丁酉 戊午 丙午 庚寅

　　戊癸相合，支临巳午，必然化火，作为劫论。

　　日干相合而化，即为化气格局。举例如下。

　　己卯 丁卯 壬午 甲辰

　　丁壬相合，生于卯月，木旺秉令，时逢辰，木之原神通透出，为丁壬化木格。

　　戊辰 壬戌 甲辰 己巳

　　甲己相合，生于戌月，土旺乘权，化气有余;年得戊辰， 原神透出，为甲己化土格。

　　化气有真有假。上两造为化气之真者，亦有化气有余，而日带根苗劫印者;有日主无根，而化神不足者;更有合化虽真，而闲神来伤化气者，皆为假化。

　　己卯 甲戌 甲子 己巳

　　【徐评】两甲两己，各自配合，卯木有戌土之合，亦尚无碍，嫌其甲木坐印，故为假化。

　　甲辰 丁卯 壬辰 辛亥

　　丁壬相合，通月令之气，化神极真，嫌其时透辛金，来伤化气，幸辛金无根，故为假化。

　　化真化假，均须运助，假化之格，能行运去其病点，固无异于真;真化不得旺运相助，亦无可发展也。此为进一步之研究。

　　又化气格局仅以化合之两干作化气论，其余干支，并不化也。近人不察，拘于化气十段锦之说，而将四柱干支以及行运干支，均作化论，误会殊深。特化神喜行旺地，印比为美，克泄俱为所忌耳。附志于此，以免疑误。

　　天干五合，须得地支之助，方能化气;地支之三会六合，亦须天干之助，方能会合而化也。总之逐月气候，固为紧要，而四柱干支之配合，尤须参看也。兹再举两例如下：

　　己未 丁丑 戊子 己未

　　子丑相合，干透戊己丁火，子丑之化土方真。格成稼穑。

　　壬子 癸丑 丙午 壬辰

　　子丑相合，干透壬癸，不人化土论。煞旺身衰之象也。

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