[原文]五阳从气不从势。五阴从势无情义。
五阳气辟,光亨之象易见;五阴气翕,包含之蕴难测。五阳之性刚健,故不畏财煞:五阴之性柔顺,故见气势旺盛,易于顺从。大都纯阴之性,城府深沉;纯阳之性,豪爽慷慨,凡趋势忘义,处世骄谄之辈,大抵阴气为戾。然而柔能制刚,刚不能克柔也。
尚有阳中之阴,阴中之阳;又有阳外阴内,阴外阳内之辨。阳中之阴,外仁义而内奸诈;阴中之阳,外凶暴而内仁慈。阳外阴内者包藏祸心;阴外阳内者秉承直道。此关于人品之端邪?然亦不可执着,要当观其气势顺正,四柱五行停匀,庶不偏倚。凡持身涉世,必先知人,择善而从之道,亦不可不知也。
[今译]
五阳干随从气类而不随从势力,五阴干随从势力而不讲情义。
五个阳性天干的气开辟,它们的光明通达之象容易了解;五个阴性天干的气闭合,其中的内蕴难以测度。五个阳性天干的性情刚健,所以不畏惧财星和七煞;五个阴性天干的性情柔顺,所以见到旺盛的气势,就易于顺从,大体上,纯阴的性质,城府深广而沉着,纯阳的性质,豪爽而慷慨。凡趋火附势、见利忘义、处世骄矜谄媚的人,大抵都是由于阴气作怪。但是阴柔能克制阳刚,而阳刚不能克制阴柔。
还有阳刚中的阴柔、阴柔中的阳刚;还有阳刚在外而阴柔在内、阴柔在外而阳刚在内的区别。阳刚中的阴柔,外表仁义而内心奸诈;阴柔中的阳刚,外表凶暴而内心仁慈。阳刚在外而阴柔在内的人,包藏着祸心;阴柔在外阳刚在内的人,秉持着正道。这就是人品的端由吧?但是也不可以执着,要点在于气势和顺而正大,四柱五行的势力均衡,这样才不至于有所偏倚,凡把持自身、接触社会,必须先了解人,选择其中的完美者来追随,也不可以不知道。
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