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什么是假化气格?八字假化气格与假从格的区别

作者:八字顾问网 所属分类:化气格 2011-12-29 20:26:38   

生辰八字命理典籍滴天髓原文“假化之人亦多贵,异姓孤儿能出类”承接上节的“假从亦可发其身”。可见上节阐述了《假从》,此节就要开始阐述《假化》。但是假化的定义究竟是什么呢?

什么是“假化气格”?假化气格与假从格有着相类同的地方,我们首先需要明确“化象”的定义,“化象”就是指命局中出现两个天干可以相合,然后合化。其中两个天干相合沿化出的五行之气就是化神,而和日主天干相合的另一个天干就是合神。举一个例子,命局中日主甲木,还出现了己土,甲木己土相合而化上,己土就是合神,合化出的土就是化神。然后,我们需要知道化神的分类。在《化象》节里曾经重点揭示了真化的构成条件,加上本节的假化,化象中又分出了真化和假化,其中真化和假化相对。由此可以根据真化推导出假化的定义。所以“假化”就是指命局中出现两个天干可以相合而化,成为化象格局,看起来命局中的五行之气依从化神,但是亊实上不是依从化神的气势。也就是说命局成化象格局,但是日主有根,或者叫柱上出现印绶生助扶持日主,所以日主不从化神的气势;或者化象格局中大的化神受损,或被克或被泄。

明确了“假化气化格”的定义,我们再来理解原文上句“假化之人亦多贵”。除了“假化”和“真化”进行对比,这句话还应该和上节的“假从亦可发其分”放在一起来现解。“假化”和“假从”,同样有一个“假”字,根据“假从”,我们知道真化得令得时,假化却失令失时;真化的化象格局五行之气纯粹,假化的化象格局中五行之气则存在混杂。《渊海子平》中也说过,“化之真者,名公巨卿。化之假者,孤儿异姓”。这种说法虽然比较片面,但是也有一定的道理:。当格局中的真化被破坏的时候,真化就会像假化一样“异姓孤儿”;而格局中的假化被辅助的时候,假化也能够像真化一样“多贵”。

那么怎样被辅助,才能够让假化像真化一样“多贵”呢?如果命局是假化格局,那么和还原化象格局一样应该在行运上加以辅助。在行运的时候应用五行的生克制化,消除命局中阻碍真化的因素的影响,比格局中的五行之气纯粹,接近真化。这样,假化格局也可以代表富贵了。比如命局中出现甲木己土相合而化土,成假化格局,行运的时候出现了戊土癸水相合而化火,火生土,后一个化神是前一个化神的印绶,或者出现丙火辛金相合而化水,七克水,这个化神就是第一个化神的财星,这种行运就能够辅助“假化”富贵。但是行运毕竟只能带来一时的富贵,在行运的前活,假化格局依然代表着不好的情况。至于真化被破坏的情况,举一个例子来说明,比如命局中出现甲木己土相合而化土,成真化格局,行运的时候出现了乙木庚金相合而化金,上生金,金泄土气,后一个化神是前一个化神的食伤,或者出现丁火壬水相合而化木,木克土,这个化神是第一个化神的官杀。通过真化和假化之间的转变,我们能够看出两者之间的关系就是真中有假,假中有真。正所谓“假化之人亦多贵,异姓孤儿能出类”。而真正地确定真化和假化,除了观察命局还应该注意行运的情况。

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(责任编辑:八字顾问网)
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