六四,王用亨于岐山,吉,无咎。
《象》曰:王用亨于岐山,顺事也。
【译】六四,君王让其在岐山祭祀神灵,吉祥,没有灾祸。
《象》解释道:君王让其在岐山祭祀神灵,说明“九四”能顺从君上,建功立业。
【智慧解读】
“六四”柔顺得正,可以顺利地升进。但是“六四”的难处在于再上升就是“九五”至尊之君位,有犯上之嫌,这是非常凶险的。但其上升之势又不甘就此停止,所以要以赤诚之心赢得君主的信任,如果君主连祭祀这等大事都放心地让“九四”做,就表明“九四”没有危险。这一爻告诫接近单位最高领导者的人,要妥善处理好与领导者的关系,尽力维持领导对自己的信任。
【要诀】赤胆忠心,赢得信任。
【爻意分析】
六四阴爻居于外卦初始,身为阴爻而居于阴位,居身得当,且处于君主六五爻身边,是位恭敬柔顺的近臣,对于侍奉君主心甘情愿,毫无不敬之心。爻辞道“王用亨于岐山:吉,无咎”,意思是六四爻随王伴驾前去岐山举行祭祀大典,此行十分吉祥,毫无错与不当之处。
【可断结果】
六四阴爻乃是恭敬之臣,柔顺之才,德行中正,既能承上之尊,又能启下之升,不悖其道,不出其位,安守本分,虽阴柔力弱,但是毫无错。
但六四爻毕竟身在君王之侧,处临危多惧之地,其言谈举动应格外谨慎。六四本身已经是重臣,若再上升,恐有犯君王之威,但处于臣位,又不能毫无作为,所以对于尚有上升余地的贤臣,六四毫无阻挡,多有举荐。其为臣之道甚善,大得君主之心,所以去岐山祭祀神明祖先这样的大事,君主也要他随同,对其的宠信可见一斑。六四行事谦恭,顺势顺时,大为吉祥,没有咎责。
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