《子平命学》中记载:“当我者旺,我生者相,生我者休,克我者囚,我克者死。”这里所说的旺、相、休、囚、死,其实都是对事物的形容,它们具体含义如下:
五行中的“旺”即是指在对应的节气中五行中的某种气锒旺盛的时侯,例如在春季,万木生发,所以木气较旺盛,这就可以称其为“旺”。
五行中的“相”即是指五行中随着旺气而得以生发的一行,例如在春季木气最旺,因为木可以生火,所以火也就随之变得旺盛起来,这就叫做“相”。
五行中的“休”即是指处于旺气的时期已经过去,例如冬季水气较旺,但到了春季,水气的旺气便会衰落,进而转人休息期,所以叫“休”。
五行的性质“囚"即是指五行之中的无力之气,例旺、相、休、囚、死是对事物的性质的形容。在四时中,由于寒、暖、燥、湿不同,
五行也会受到彩响,发生旺衰起伏的变化,这样的变化状态被称为旺、相、休、死、囚。
如在秋季金气较旺,在春季时金会显得没有力量,本来应该是金克木,而此时的木气旺盛,木反而会去侮金,所以叫做“囚”。
“死”即是指五行之中力量最弱的气,它没有任何反抗的能力,例如春天的木气旺盛,土便会受到木的克制,所以此时的土就被称为“死”。
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