《相法》为汉代许负著,明周履靖校梓。
关于许负的传说,见于汉初。她是河内温地人,汉髙祖封她为鸣雌亭侯。(史记·绛侯周勃世家》记载许负给周亚夫相面亚夫自未侯为河内守时,许负相之曰:‘君后三岁而侯。侯八岁为将相,持国秉,贵重矣,于人臣无两。其后九岁而君饿死。’亚夫笑曰:‘臣之兄已代父侯矣,有如卒,子当代,亚夫何说侯乎?然既已贵如负言,又何说饿死?指示我。’计负指其口曰广有从理人口,此饿死法也。’”
《汉书·外戚传》记载许负给文帝的母亲薄姬看相,断言生天子。其文许负相薄姬,当生天子
《相法》有16篇,分别论述相目、鼻、人中、耳、唇、口、齿、舌、胸、腹、乎、脚、阴、尿屎、行、听声。认为人的形象气质决定人的命运,如“目秀而长,必近君王;龙睛凤目,必重食禄;目如卧弓,必是奸雄。”“鼻准洪直,富贵无极;鼻头短小,意志浅小;口如角弓,位至三公;口如含丹,不受饥寒;黑子掌中,财食不穷。”
敦煌遗书有许负相书,《续修四库全书提要》云:“敦煌本有是书残卷三。甲卷有自序,始躯邈第二,至脚掌文第三十;乙卷始头额第十八,亦至脚攀文第三十;丙卷始五官部第三,至相人面色气第三十五。按叙文后附一行云:身面诸文靥合三十六属,则似全书共有三十六节,合此三卷所残缺者仅第一与第三十六,则几为完书矣。如相眉、相鼻、相耳、相口、相额文、相手掌文、相脚掌文诸说,为相家最重要之部;其相额文、相手掌文、相脚文诸节,是书剖晰尤为详尽。盖是书在当时极为通行,故传本颇多,而文句亦稍异。”
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