三夏之木,是指甲木、乙木生于巳月午月未月,夏季是火旺之季,气候炎烈。木病于巳,死于午,库于未,根干叶燥,木性枯搞,最需有水去署养木。如得盛水为用,方成滋润之功,最为上格。用水不能离火,成既济之功。然切忌火旺,而招自焚之患,水多以火为用,火多以水为用,方成既济之势。夏月生木,如得水滋,则木火有通明之象。切忌无水而火旺,木能生火,火旺则木炽。所以即使用别神,亦不能无水为配合,用土用金,或为配合所需要,得火自焚,决非上格。
甲木乙木生于巳月午月未月之时,夏木,死木也,是因木到南方火乡,火气旺盛,盗泄木之真气,以用水为尊。如生时逢阴雨,则吉;若逢阳亢热盛,则不吉。有旺火泄其气,即使比劫重重,亦非所用,不能以偏旺成格。即使木火伤官,或财多用劫,亦非水配合不能为功,木虽多而何益!而夏木用土,土宜其薄,不宜厚重,如见夏土厚重,反为灾咎。
三夏之甲木乙木,本气泄而弱,而夏月土凭火旺,自然厚重,衰竭之木,无力克制厚重之土,所以反有财多身弱之忧。或为木旺火多之局,无水制火,取一二点土以泄火气,为食神生财格,则为有益,此不得已而为之。但运宜水乡,不利东南。夏月用金,恶在其多,亦不可欠缺。如若无金,夏月水气休囚,水涸无源,枯木无水,不能成林。夏木用金,非取其克,火旺金熔,虽多奚益?夏月用金,必要有水为救,有水制火护金,金水相合配合,方可显用。而夏木逢水,繁茂成林,重重佳木,叠叠逢华,身旺无依,甲木乙木不见斩削,终无结果,所以说不可缺金。书云:“逢印看杀”,即使此意。
以上就是甲木乙木生于巳月午月未月的命理分析。
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