早在夏朝,阴阳学说已经形成了自己的一套理论。《连山》一书中就出现了阴爻和阳爻这两个最基本的爻。阴阳学说将宇宙间的万事万物都根据阴阳来进行划分。明亮的、炎热的、向上的、稀薄的、刚强的、运动的都属于阳的范畴,具有以下特点的万物主要由阳气组成,与之相反,黑暗的、寒冷的、向下的、浓稠的、柔软的、安静的都属于阴的范畴,具有以上特点的万物主要由阴气组成。
因此,阴气和阳气之间的相互运动和相互影响,是一切事物形成、变化和发展的实质。
这样看来,阴阳变化是大自然的基本规律。阴阳学说也是世界观的重要组成部分。
上古先民发现了大自然中的明阳规律,并将其理论化、系统化,形成了阴阳学说,最后应用于传统文化的各个方面。阴阳学说不仅仅是算命术的理论基础,在哲学、中医学、建筑学中也起着举足轻重的作用。
一阴一阳之谓道,阴阳是《易经》的总体哲学思想,也是中国古代哲学的重要思想之一,它认为整个世界是在阴阳两种相反相成的力量的相互作用下不断运动、变化、生成、更新的。它把许多具体的事物都賦予了阴阳的涵义
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