[原文]然浊与“清枯”二字,宜细辨别之。宁使清中浊,不可清中枯。夫浊者,虽成败不一,多有险阻,倘遇行运得所,扫除浊气,亦有起发之机;如行运又无安顿之地,乃困苦矣。枯又非弱比也。枯者,无根而朽也,即遇滋助之乡,亦不能发生也;弱者,有根而嫩也,所以扶之即发,助之即旺,根在苗先之意也。凡命之日主桔者,非贫即夭;用神枯者,非贫即孤。所以清有精神终必发,偏枯无气断孤贫,满盘浊气须看运,抑浊扶清也可亨。试之验也。
[今译]但浊与清枯两种情况,应该仔细辨别。宁可清中带浊,不可清中枯槁。浊者虽然成败不一定,遇到的险阻又多,但是倘若行运得宜,扫除了浊气,也有发达的机遇;行运又没有安顿的方位,才会困苦。枯不与衰弱同类。枯是无根而朽坏,即使遇到生助的方位也不能发生;弱是有根而娇嫩,所以一生扶就能生发,一帮助就旺相,有根在苗先的意思。凡命局中日主枯槁的,不是贫穷就是夭折;用神枯槁的,不是贫穷就是孤独 所以清纯而有精神,终究必然发达;偏枯无气,断作孤独或贫穷;满盘浊气的必须看行运,抑制浊气、扶持清气的也可以亨通。经过试验,是很灵验的。
[原文]乙亥 庚辰 戊戌 丁巳 大运:己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸亥
戊戌日元,牛于辰月巳时,木退气,土乘权,印绶重逢。用官则被庚金合坏,用食则官又不从化,而火义克金,无奈何而用财,又有巳时遥冲,又不当令。若邀庚金生助,贪合忘生,且遥隔无情,所以起倒不飞幸而财官尚有余气,至乙亥运,补起财官,遂成小康。
[今译] 戊戌日主出生于辰月巳时,木退气,土用权,印绶重叠 用官星会被庚金合坏,用食神官星又不从化,而火叉克金,没有办法,只好以财星为用神,又有巳时遥遥相冲,而且不当令倘若用庚金生助,却贪于相合而忘记相生,而且远隔而没有情意,所以一生起倒不止.幸而财星和官星还有余气,到乙亥运补起财星官星,于是实现了小康。
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