九五,萃有位,无咎,匪孚;元永贞,悔亡。
《象》曰:萃有位,志未光也。
【译】九五,会聚之时得其正位,没有灾祸。但其德行还未能广泛取信于众,应当永久守持正固,则不会有悔恨。
《象》解释道:会聚之时得其正位,但会聚天下的志向未能完全光大、实现。
【智慧解读】
“九五”是阳爻居至尊之位,以阳刚中正主宰一切,可以光明正大地召集众人会聚,但必须注意自己德行的修养。“九四”忌在失位,“九五”则忌在失德。这一爻的关键在于,作为领导者如果不能正己修身,那么整个集体就会失去凝聚力,不能团结广大员工。这样一来,这个集体也就失去了希望。
【要诀】正己修身,凝聚众人。
【爻意分析】
九五爻处于萃卦君位,身为阳爻,能居中守正,象征其是阳气刚猛毫无隐蕨的阳明之主。爻辞中道“萃有位,无,匪孚;元永贞,悔亡”,意思是九五爻在萃卦之中居于主位,没有错与灾祸,但是其为人处事无法令臣子与百姓们信服,九五应大气地坚持中正之道,自能免除悔恨。
【可断结果】
九五爻身为萃卦的君主,当成为大用之爻,做聚拢天下之事,却因为君道失守,君德难以持久,而损害了君威。九五爻身在高位,不至于受到咎害,但若是自恃位高权重而刚自用,那么无疑会使其信用受到更大的损伤。
九五德行浅薄,又不能持守贞正,导致有聚而无合,有言而无信。君王的德行是臣民归顺的原因,九五爻若是不警醒自身,自守刚正,修身养性,增长君德,继续我行我素,只知从他人身上查找原因,长此以往,其君位也必定遵到撼动,自身也难以免除错咎,届时即便有悔,也是悔之不及了。
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