[原文]何知其人吉,喜神为辅弼。
喜神者,辅用助主之神也。凡八字先要有喜神,则用神有势,一生有吉无凶,故喜神乃吉神也。
若柱中有用神而无喜神,岁运不逢忌神,无害,一遇忌神,必凶。如戊土牛生寅月,以寅中甲木为用神,忌神必足庚辛申酉之金。日主元神厚者,以壬癸亥子为喜神,则金见水而贪生,不来克木矣;日主元神厚者,以丙丁巳午为喜神,则金见水而畏,亦不来克木矣。
[今译]凭什么知道命主吉?凭的是喜神作辅弼。
喜神是辅佐用神、扶助日主之神。凡看八字,首先要有喜神,这样用神才有势力,一生才有吉无凶,所以以喜神为吉神。
四柱中有用神而无喜神,岁运中不遇忌神就无害,一遇到忌神,必定凶险?比如戊土日主出生于寅月,以寅中的甲木为用神,忌神必定是庚辛申酉金.日主元神深重的,以壬癸亥子为喜神,这样金遇到水就会贪生而不来克木了;日主元神微薄的,以丙丁巳午为喜神,这样金遇到水就会畏惧,也不会来克木了
[原文]
如身弱,以寅中丙火用神,喜天干透出,以水为忌神,以比劫为喜神,所以用官用印有别。用官者,身旺可以财为喜神;用印者,身弱有官,而后用劫为喜神,使其劫去财得,则印绶不伤、官星无助之意也。
如原局有用神无喜神,而用神得秉令,气象雄壮,大势坚固,四柱安和,用神紧贴,不争不妒者,即遇忌神,亦不为凶。
如原局无喜神,有忌神,或暗伏或出现,或与用神紧贴,或争或妒,或用神不当令,或岁运引出忌神、助起忌神,譬之国家有奸臣,私通外寇,两来夹攻,其凶立见。论士如此,余皆类推。
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