中国素有“礼仪之邦”的美称,民俗中,在服饰上讲求得体大方.,如果服饰穿戴不妥的话,会给自己带来灾难。人们认为服饰附着自己的魂灵,因此,人们对服饰的穿戴有很多忌讳。
忌反穿衣
在穿戴上,旧时汉族忌反穿衣,因为丧礼中接舅家时的桌布反结,河南沁阳一带有“反穿罗裙,另嫁男人”的说法。孀妇改嫁时才反穿罗裙,若平时女人反穿罗裙,自然是不吉祥的,所以忌讳。旧时,有人死后反戴帽子的习俗。据熊伯龙《无何集》中记载:“毋反悬冠,为似死人服。”可见反悬冠也是凶相,所以禁忌之。
忌穿别人穿过的衣服
民间忌讳穿别人穿过的衣服。在衣服与本人有着同一性的思想观念下,或者认为衣服上会附着本人的魂灵,那么穿上别人穿过的衣服自己的灵魂就要不得安宁了。青海藏民特别忌讳这一点。汉族等其他民族中也都有类似的习俗。
忌衣服晾干后直接穿
在南方沿海一带忌讳晾晒干的衣服不收下,直接穿在身上。民俗以为这样人会变成“竹竿鬼”。因为过去当地人晾晒衣服是用竹竿把衣服撑起来,看上去像是一个竹竿人穿着衣服似的。如取下衣服来直接穿在自己身上,怕自己也受到那竹竿人灵魂的侵扰而成为一个“竹竿鬼”。而收下衣服,再折叠一下,放一段时间后,就起到了化解的作用,不会再有什么不吉利的事了。
男人忌穿女人的鞋
浙江南方农村,男人忌穿女人的鞋,穿了女人的鞋会被鬼戏笑,走路伤脚趾头;忌戴拾到的帽子,戴了会有坏运。
忌服饰不整齐
在民间,人们还忌讳服饰穿戴不整齐。旧时山西一带习俗最重帽子,俗以露顶为羞耻,忌讳不戴帽子。汉族民间忌讳帽子戴歪,俗语称,“歪戴帽,狗材料”;忌讳衣扣不系,或系错;忌讳不穿鞋袜,或只穿一只鞋袜。塔吉克族忌讳随便脱下帽子,一般进屋谈话时双方见面都不脱帽。一旦脱帽谈话,那问题就很严重了。在封建社会,忌妇女裹脚带松弛拖地,认为这样的女人必犯酒色。
祭祀的场合,衣着穿戴更要整洁,恐怕冒犯神灵。旧时,苗族人甚至平日居家人寝时也不解裙,唯恐衣饰不整,冒犯了神灵。
忌穿戴时被人触动、摸碰
有些民族的某些服饰带有神圣性,禁忌穿戴时被人触动、摸碰。例如景颇族禁忌幼辈人乱动乱翻长辈人的包头;彝族男子头上的“天菩萨”禁忌他人触动。汉族禁忌男性触摸女性的服饰、衣物,否则,视为“有邪念”。羌族小孩平时多挂铜镜,帽上钉海螺壳,用以避邪,忌生人触动。否则,以为会冒犯神灵,招致不吉。
佩戴饰物禁忌
在民间,有一些饰物,佩戴时有所忌讳或者佩戴本身便是某种避忌的符号。例如民问妇女的首饰——戒指,传说古代曾是嫔妃禁戒“御幸”的标记。据《清稗类钞》云:“纣作宝干指环。.汉宫人御幸,赐银指环。盖古宫禁中本用以为嫔妃进御或有所避忌之符号,后世遂用为普通之指饰,故日戒指。”现在,民间仍有以戒指为聘定礼物的。有些地方,以戴戒指标志已婚,少女则禁忌佩戴,傣族人挂刀时忌刀口向内;否则,认为居心不良,是“刺客”。
本命年穿红色内衣
本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜.在汉族的旧式婚礼中,红花轿、红色穿戴的新娘、红灯笼、红地毯、红蜡烛,一片红光笼罩。在古代,军队打了胜仗,要派专人手执红旗报捷,学子们考取了功名要披红戴花,京剧中红色脸谱只有忠勇之神关云长才有权享用。汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征,尤其认为红色有驱邪护身的作用。因此在大年三十,人们便早早地穿上红色内衣,或系上红色腰带,有的随身佩戴的饰物也用红丝绳系挂,来迎接自己的本命年。认为这样才能趋占避凶,消灾免祸。
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