四、盘庚
《尚书·盘庚下》中说:“盘庚既迁,奠原他居……适于山,用降我凶德,贾绩于联邦……用水地于新邑,肆子冲人,非废原谋,吊由灵,各非敢违人用宏兹责。”
作为商朝的第十九代帝王,面对商王朝岌岌可危的政治窘境,尽管之前商朝已有四处迁都,盘庚仍决定再次迁都,并运用勘测及占卦等风水之术选定了避凶趋吉的殷为新都。迁都后,商朝果然从颓势走上了中兴的道路,出现了“百姓由宁,殷道复兴”的政治局面,日渐兴旺发达。因此,商朝也被称为殷商。
五、古公直父
据传,古公直父是周朝的开国君主,被周武王追封为周台王,他笃信风水之术。为了摆脱外族侵略,他最终带领族人选定风水宝地——岐山下的周原,安居乐业,建立诸侯国,并将都城修建为坐北朝南,有厚实的城墙,有宗庙、祭坛和宫门。宫殿还分为内廷和外廷,向东为阳,为太子宫,向西为阴,是妃嫔宫。这种建筑方式开创了中国后世宫殿的建筑模式。
六、周文王
周文王被商纣王囚在牢里的时候,他并没有怨天尤人,而是认真地研究古代人的天地智慧,在河图洛书和伏羲先天八卦的基础上,推演出了文王后天八卦,并对八卦卦爻及其变化进行了详细注解,形成《周易》一书。正如《史记》所载:“文王拘而演周易”。
文王后天八卦和《周易》总结了天地的运行规律和万物的生克原则,是洞悉天地奥秘的利器。周文王正是通过风水之术的推演,明晓了天地循环的规律,看到商纣气数已尽,从而在脱身之后遍寻旷世人才,兴周灭商,开创了新的 八卦中的艮卦历史。而他推演的八卦和《周易》,不仅是中国古代人们认识世界的宝贵智慧,更成为后世各种术数的发展源头。正是《周易》奠定了风水发展的基础。
七、樗里子
樗里子,名疾,是秦惠王的异母兄弟,也是战国中期秦国的名将。因居住在樗里,而被称为樗里子。传说,樗里子为人滑稽多智,在秦武王时期担任丞相,当时有“智囊”之称。有谚语曾说: “力则任鄙(秦国大力士),智则樗里。”
据《史记》记载,樗里子生前为自己修建陵墓,死前他曾预言说:“后百岁,是当有天子之宫夹我墓。”时人不以为然,而到了汉朝,长乐宫、未央宫恰好位于樗里子墓地的东面、西面,形成夹击之势,应验了樗里子死前的预言,樗里子从此名声大噪,风水术士也就认为葬地兴旺论源自樗里子对墓地的预言。
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