此段专门论述以建禄月劫取用的问题,月令地支逢劫,又称为阳刃。何谓建禄呢?以天干在地支中见本气者为禄,如甲见寅,乙见卯,丙见已,丁见午之类。又以在月建见禄者为建禄。《三命通会》解释说:“建禄者,乃甲日寅月,乙日卯月,五行临官之位是也。”称为建禄格。
何谓阳刃呢?《三命通会》解释说:“阳者,阴阳之阳,刃者,刀刃之刃,即禄前一位,言旺越其分,故险。”如甲见卯,丙见午之类,因卯中本气为乙木,午中本气为丁火,所以阳刃又成为劫财。在现代命理学中,以地支见者为阳刃,以天干见者为劫财。比如甲木见卯,卯中有乙卯,乙为甲之弟,能劫甲兄之财,能冲去酉中甲木官星辛金,还可以合庚。庚为甲木的七杀,乙木劫财冲官、合杀,所以为至凶之物。但阳刃者,仅甲丙戊庚壬五阳干有刃,而乙丁己辛癸五阴干无刃。阳刃有三:有劫财刃,如甲木见乙,不利财官格;有护禄刃,甲木见地支卯,大利归禄格;有背禄刃,乙木见丙,大利去官留杀局。此称为阳刃格。
用神专求月令,那么为什么又会“月令无用神”呢?原文解释说,因刃与禄皆有本身,本身不能取之为用,所以必须再看四柱有无财官、食伤、七杀,如能干头支藏,气势有力者,则可取之为用神。但是原文又说,虽然以别干取之为格,而取用的主要参考依据,仍然是看月令,是不是用神的用神,所以就以月令为日主临官者,称之为建禄格;月令为日主阳刃者,称之为阳刃格。
因为月令见阳刃、建禄,日主在一般情况下,必然乘旺,所以喜克泄为用,或取官杀制之,或取食伤以泄之。如:《神峰通考》所列何冰命造:庚午、辛已、丙申、壬辰,丙火得建禄,必然身旺,取壬水七杀为制。又如一命例:甲子、乙亥、壬寅、丙午,日元壬水生于亥月,日主得建禄,年支又见子水阳刃,日主必旺,用甲乙木食伤泄其等英,食伤以生财。又如丁已、己酉、庚寅、丙戌,日主庚金得月建阳刃,必然身旺,时上见丙火七杀制之,方可显贵。但得时虽以旺论,失时便作衰看,虽是至理,亦是死法,八字虽以月令为重,但旺相休囚,在年月日时,也有损益之权。
如果日元虽逢建禄月劫,但四柱中多克泄之神,则得时而不能以旺论,却以衰看,弱者喜扶助,所以取用仍以印劫为用。如一命例:庚申、己卯、甲申、癸酉,日元甲木,虽月令得卯木阳刃,但庚申酉己,不能助甲,反克耗甲木元神,必得印统相生方佳。正如徐乐吾所说,取用的关键,仍在月令,就是要先权衡月令当旺之气,再参看四柱扶抑克泄如何,才能斟酌取用。以上就是八字建禄与阳刃格的解释。
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