八字格局中,正格、变格之外的格局姑且称之为杂格。
《滴天髄》认为“正格必兼五行之常理”,“变格必从五行之气势”,概说的极为精当。凡正格,当以五行生克制化进行分析推导。变格当顺应五行之气势进行推断。不过,在“从”与“不从”的区别上还需要练好硬功夫,特别是似从而乂不从的格局,须谨慎细致为上。
对于杂格,自古就有争论。张楠著《神蜂通考》对杂格论述的较为透彻。不过,仔细研究会发现他对每-种杂格格局都作很多限定条件。若把所有的限定条件都考虑进去,实际就是正格或变格的一种变体或特例。《滴天値》对于杂格持否定态度,认为“其余外格多端,余务考群书,俱不从五行正理,尽属谬谈”,“一切奇格异局,纳音诸法,尤属不经,不待辨而知其荒唐也'《子平真诠》杷变格也归人杂格一类,并不妥当。而把前’人归纳总结出来的正格、变格之外的奇异格局统称为杂格似较为妥贴。
杂格主要有倒冲、刑合、朝阳、井兰、遥合等。先贤徐乐吾认为杂格有一部分是正格变化而来的,如六一鼠贵、六辛朝阳、飞天禄马等;有一部分是纳音神煞配合而成的,如魁罡、日贵、日德等;还有一类是干支配合关系而命名的,如暗冲、遥合、联珠等。笔者并不赞成另立杂格,因为若是由正格变化而来的,当以生克制化而论之。若是神煞纳音变化而来的,自不属于子平命理,而应归于五星算命之法。若是干支配合而来的,更不宜将八字干支配合关系规定为格局。不过,前人沿袭了杂格之说,故略加补释。
倒冲成格。八字中无财官,而冲财官的字多,就能把财官从暗处冲动出来而得到财官,前人多举关圣一造,认为关羽是四戊午,八字午多,子水为財,四午冲暗子,但忌岁运填实。实际上,关羽八字应归人从强格。火土已成气势,只能顺势而行。若遇子水,子午相冲,激火之烈,逆其性情,必有血光之凶。
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