十天干之论庚金

　　

    庚金为阳金，乃秋天肃杀之气，体刚气钝，得水者则清;又为至阴之体，中含至阳之精，最为刚健，能坚刚独异众物，若无火炼，不能成器皿。木旺金缺，火旺熔金，生于春夏，其气稍弱。金以火成，火以金荣，金极火盛，为格最精，官杀相停，富贵可期。金重火轻，难以成形，执事繁难;金轻火重，锻炼销亡，不能成庆。壬水通河，能引通庚金肃杀之气，便觉淬历晶莹;丁火昭融，能良冶庚金气钝，则为时露锋戟。

    刚金而得火，则气钝而锐;有水之湿土，能全其生;有火之燥土，能使其脆。遇丑辰湿土，则生;逢未戌燥土，则脆。生于秋冬之月，有金神澄清之象，赋云:“金白水清，此辈定登甲第”;又云:“金兼爱水之相函，文学堪夸”。可见阳金用水，有金神相涵之秀。但又有书云:“金水伤官喜见官”，所以冬金用水者，最喜四柱有丙火调候暖局，多主富贵。然而如若无火，寒金用水，金水不能发越。清雅文人，难能发达。阳金最喜土之相生，但土厚则埋金，庚金见土所埋，则为顽金，无
所作为，要用甲木以疏土，但亦需忌庚金破甲。甲木虽强，庚金力能伐之;乙木虽柔，庚金却相合有情。但乙非尽合庚而助暴，庚亦非尽合乙而反弱。

    三春庚金，冬月余寒未退，庚金寒气未尽，宜于火气为贵，要得厚土为辅。春月木旺，土气虚浮，土薄又不能为辅金之用。燥金喜水，水多则增春金之寒，庚金难施锋利，亦忌木旺，木旺损力，得比劫扶持最妙。春金微弱，难胜旺水泄其元气，又需用比为助，但嫌其顽钝不灵，需要用火相制为用，务求配合中和。

    三夏庚金，形资未具，尤嫌死绝。夏金虽喜戊土卫金，但三夏火土偏燥，需用壬癸水为救，水火要相济为用，此则称作水盛呈祥。见木而能助丙丁之火，火旺为鬼伤身，遇金而扶持精壮，土薄最为有用，土厚埋没无光。火金之间，中隔戊己土,燥烈之土，不能生金，所以夏金虽然喜土，但只宜一二点即可，更须有水润上。

    三秋庚金，当权得令之时，内阴外阳，刚锐之性，独异于众，必须书火来锻炼。如若丙丁官杀得势，庚金得以锻炼，方能成镬鼎之材。如见戊己土多，庚金有旺土培养，反生顽浊之象。见壬癸之水，水能泄庚金之刚锐，则精神显其清秀之气。逢木可成削琢之功，如摧枯拉朽，任意施为。木乃金之财，以水培木.而金能任之，为食神生财，可为上等格局。

    三冬庚金，气泄而弱，金之形质，水是寒肃，形寒性冷。衰金不能克木，见木多，不能施削琢之功，难取财星为用。金见水为真伤官，金能生水，水旺则金沉，不能以伤官为用。必须用火以既济，火土相生，金得温养，方能显其用，此为子母成功。所以冬月之金，以金水伤官见官为最高格局。土能生金，亦能制水，金藏一于土，体冷性寒，形藏爪息，即使有土，亦无补于金。

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