要知心里事,但看眼神清
【原文】
九取声音与心田。书云,要知心里事,但看眼神清。眼乃心之门户,观其眼之善恶,必知心事之好歹,其心正,则眸子必正。眼视上,其心必高,眼视下,心有感思。眼转动而不言,心有疑虑,眼视斜而口是心非,益己害人,言不可听,眼正视,其人中正,无党无偏。眼恶心必恶,眼善心必慈。有阴骘者,或救人难尼,或救人危险,济人贫穷,救人性命,不淫不乱,财宽量大容物。人俱有紫黄容红气色,发见于眼下卧蚕之官、印堂福堂之位,纵相貌不如其心田好,终有富贵。若相貌堂堂,心事奸险,纵然富贵,不日贫穷。
书云,未观相貌先看心田,有相无心相从心灭,有心无相相从心生。昔裴度还带,宋郊渡蚁,廉颇扶危救人过渡,各千金不受,本是不贵之相,后反大贵而阴骘扶之。
【白话提要】
十观之九是观察声音与心田。
相书中说,看眼睛流露出来的神情,就能知道一个人心里所想的事情。这是因为眼睛被视为人心灵的窗户。一个人眼睛的善恶,能反映出他心中所想事情的好与坏。一般来说,心地善良的人,眼睛明亮;心地凶狠的人,眼睛昏花。眼睛仰视的人,心志高远;眼睛俯视的人,一般心里正在思考问题。眼珠转动,但并没有说一句话,说明心中对某事有疑虑。眼光斜视的人,大多口是心非,也说明他正在想损人利己的事情,所以这一类人的话是不能听从的。眼光正视的人,大多为人正直,不管对什么人什么事,都不会偏心。眼光恶毒的人,心地也不善良,而眼光善良的人,心地一定善良。有阴功的人,或者曾经救人于危难、艰险之中,或者做过扶危济困的好事,或者曾搭救过他人的性命,为人也不淫乱,心胸宽广,能容人接物,这一类人眼窝下面的卧蚕、印堂、福堂位置会出现紫色、黄色、红色等神色。他们即使有不好的相貌,但只要有好的心田,最终就一定会大富大贵。相貌堂堂,但心地狠毒奸险的人,即使能过上富贵的生活,也只是一时的,时间长了,也会慢慢变得贫穷。
因此,相书中指出,在看相貌之前,先看他的心田。有相无心,相从心灭;有心无相,相从心生。从前裴度将捡拾到的贵重玉带还给失主,宋郊帮助蚂蚁过河,廉颇帮助危难中的人渡河逃生,被救者以千金重谢,他也没有接受。这几个人都不具有贵人之相,但后来却都大富大贵,这就是阴功在起作用啊!
眼的吉相:眼睛是心灵的窗户,通过一个人视物的方式和眼神,以及眼睛的形态,可以看出这个人为人是否正直,心地是否善良,是否志向高远等。
眼神与吉凶:眼神是身体内神的表露,从眼神即可以看出一个人的性格与命势。
吉的眼神:眼神用时焕发明亮光彩,如猛虎视物,定睛不转,凛凛有神。不用时眼神如海底的珍珠,平和安静,不为所动。
次吉的眼神:眼神经常左顾右盼,说明其人心神不定,心机重。外界嘈杂时,眼神依然不也属佳相,但不如上者好。
次凶的眼神:目光仰视成平视时,眼白浮光,造成目光有一种折射感,反映其人心性和行为常反复不定。
凶的眼神:眼目分明,主其人做事明了。但 若眼白多于黑睛,眼无神,则易招灾凶事,到中年后身体多疾病。
富贵之声出于丹田
【原文】
声音宜响亮,出自丹田(脐下一寸是也)。声响如雷灌耳,或如铜钟玉韵,或如瓮中之声,或如铜锣铜鼓,或如金声,或声长尾大如鼓之响,俱要清润,纵相貌不如,亦主富贵。或人小声大,人大声雄,俱要深远,丹田所出,此富贵绵远之相也。夭折贫贱之人,声轻声喧,声浮声散,声低声小,或如破锣破鼓,语音焦枯,声大尾焦,声雄不圆。
书云,富贵之声出于丹田,夭贱之人声出舌端。或有余韵,纵焦枯烈,早年虚耗,晚主发达矣。
诀曰:言未举而色先变,话未尽而气先绝,俱天贱之人。观声音,知为相之根本,观阴骘,知为相之元神。形貌莫外乎声音,阴骘部位不好,有此相者,竟许富贵。但声音响亮者,虽贫终能发达,不必狐疑。
【白话提要】
说话的声音出自丹田,声音响亮的人,会有好运。声音或者如雷贯耳,或者如铜钟玉韵,或者如瓮中之声,或者像敲击铜锣鼓,或者如金声,或者声长尾音大,就好像是鼓声在响一样。只要声音清楚圆润,就为吉相。一个相貌不好的人,如果有好的声音,也会有富贵之命。有的人个子不高,但声音却很大;有的人个子高,声音也雄厚。只要声音深远,出自丹田,就是富贵之人。
相反,声音轻噎、浮散、低小,或者就好像是在打破旧的锣鼓一样,声音焦枯,或者声音大,但尾音焦枯,或者声音洪亮,但却不圆润,都主人有贫贱天折的命运。
相诀中指出:话还没有说出口,声音就先变了,话还没有说完,声音就先变化。这样的人,都是有着天折贫贱命运的人。由此可见,声音是一个人相貌的根本。而阴骘则为相貌的元神。因此,人的声音、阴骘是判断一个人相貌好坏的依据。即使其他部位不好,但只要声音、阴骘较好,其人仍然会有富贵之命。一个声音响亮的人,即使早年贫贱,但最终也一定会发达富贵起来。
声音的优劣:声音就如同眼神般,不容易隐瞒,看相先看眼,再就是听声音。好的声音能传的远而不分散,深远蕴蓄,大而不混浊,小又能清楚。余音像笙簧,声调婉转流畅,这样的人能够长保他的财禄官爵。声音不好的是一叫就气尽,传不远,细微杂乱,低沉混浊。
尊贵之相:神清气和,喉音清脆圆润,呼吸均匀绵长,出入丹田。
下贱之相:蝇声人,说话时声音干枯语无伦次,主一生贫穷下贱,孤苦无依。
声音是人体内元气的表现,好的声音出于丹田之中,深长远大;若是浅短、苦涩、破败的声音,则是短寿下贱的相格。
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