人的相貌是由“道”形成的,而人的形状是由天赋予的,人的性情则是由阴、阳二气形成的。阴、阳二气是天地间的真气,能造化出尘世间不同类型的人。五岳、四读这些地方都有神,并用金、木、水、火、土来划分。人类只有首先认识大自然变化的规律,才能和别人谈论人的伦理。
贵人的骨骼肯定很奇异,看上去比较接近神仙,而他们的骨骼如果不是生得奇特,则就特别清秀;不是端端正正,就是匀称得体。如果骨骼生得如松上鹤洒脱的,就是“清”形;头有角高挺,是麒麟贵人,就是“古”形;要是生得如清水上的森森修竹,就是“秀”形;如高大的怪石耸立在白云之问,则为“怪”形;如果生得像被雕琢成美玉的昆山之玉,就是“端”形;如生得像南海中的明珠,就是“异”形;假如一个人骨骼生得有如春天的桃花那样妩媚,则容易像花遭秋风吹一样受挫折,就是“嫩”形。
若坐,初次看像星星一样闪光,但是仔细观看,慢慢地失去光芒,言语泛泛也没有层次,行为举止急促,要是长成以上这副形相,那他只能是一生薪体低微而且官做不长久。
若坐,第一眼看去与一般人没有什么区别,但是只要仔细观看,会感觉越来越有清凉之气。言谈举止,声如玉声琅琅,动又悠然而细长。人若生得此形相,那他必定会官至高位,并且有很好的声誉。
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