九四,不克讼,复即命,渝,安贞吉。
《象》曰:复即命渝,安贞不失也。
【译】九四,不能克胜讼事,返回到自己命定的分限,变得安分守己,吉祥。
《象》解释道:不能克胜讼事,变得安分守己,没有失误。
【爻意分析】此爻以阳刚之势居于阴位,不正不中,与初六位置相对,有以强凌弱、以上压下之势;初六阴柔势弱,不想与之相争,其以“不永所事”为戒,仅仅是解释了几句,并不与九四争讼。因此九四虽然刚强好讼,但终究不能成讼。九四不能胜讼,所以回心转意归于正道正理,改正其好与人争讼的性格,修正错误,所以不会有什么损失,结果也是吉祥的。
【智慧解读】“九四”虽然阳刚,但在上卦的最下方,况且又以阳爻之身占居阴位,地位弱,争讼不会有好的结果。此爻在上乾和互巽当中(“六三”、“九四”、“九五”构成互),乾为天,为命(古人认为为风,风能传送上天的讯息,故以为命),“九四”天命如此,不能强求。但此父有柔的品性,能够回头以就正道,改变初衷,顺其自然,所以不会有过失了。这一爻告诚我们:做事如果顺其自然,安于正理,则会心安情适。
【要诀】顺其自然,怡然自乐。
【例解】陶渊明是魏晋南北朝时期的大诗人,他早年当过祭酒、参军、县令等官职。后来,他渐渐地觉得不应该“为五斗米折腰”,虽然辞官后可能很穷,但他更喜欢那与世无争的田园生活。因此,他毅然决定辞官回家,重操农事。田园生活虽然很辛苦,但却给他的精神带来了极大的安宁。因此,他才写出了“采菊东禽下,悠然见南山”这样的佳句来,取得了更大的诗歌成就。陶渊明的归隐,正是积极回头,顺其自然,最终怡然自乐的真实写照。
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