初六,谦谦君子,用涉大川,吉。
《象》曰:谦谦君子,卑以自牧也。
【译】初六,君子谦而又谦,用以涉越大河,吉祥。
《象》解释道:谦而又谦的君子,能够以谦卑之道自我修养。
【爻意分析】初六在谦卦中,已是谦下之位,又处全卦最下位。初六前临互坎(六二九三六四),坎为水,故言“用涉大川”,意为遭遇山难水险,重重阻碍,但是初六因其谦谦君子之风,即便跋山涉水,行难涉险,也可保处境无虞。
【智慧解读】“初六”以柔爻处于谦卦最下的位置,是谦而又谦之象。“初六”处于谦道之初,象征人在初入世时,容易锋芒毕露,不知深浅,尤其需要谦上加谦。有谦谦之德,心地光明,得道多助,就有能力渡越艰难险阻,做成大事业,前途必定顺利吉祥。
【要诀】韬光养嗨,大有作为。
【例解】《三国演义・青梅煮酒论英雄》有一个细节是:(曹)操以手指玄德(刘备),然后自指曰:“天下英雄,唯使君与操耳。”玄德闻言,吃了一惊,手中所执匙著,不觉落于地下。时正值天雨将至,雷声大作。玄德乃从容拾著曰:“一震之威,乃至于此!”曹操权倾一时,正跨踏满志。而刘备此时新败于吕布,只得暂时栖身于曹操处。曹操对刘备其人是了解的,也不是没有戒心,备好青梅及煮酒请他来小耐,也是想借机考察一下他的志向。刘备的对策就是虚与委蛇,一味装糊涂,给曹操一个胸无大志、不可能有什么作为的平扇之辈的印象。刘备的谦恭,终于使他化险为夷。韬光养睡使刘备后来成为蜀国国君。
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