地山谦卦的智慧 谦卦爻辞初六详解——韬光养嗨大有作为

　　

　　初六，谦谦君子，用涉大川，吉。

　　《象》曰：谦谦君子，卑以自牧也。

　　【译】初六，君子谦而又谦，用以涉越大河，吉祥。

　　《象》解释道：谦而又谦的君子，能够以谦卑之道自我修养。

　　【爻意分析】初六在谦卦中，已是谦下之位，又处全卦最下位。初六前临互坎(六二九三六四)，坎为水，故言“用涉大川”，意为遭遇山难水险，重重阻碍，但是初六因其谦谦君子之风，即便跋山涉水，行难涉险，也可保处境无虞。

　　【智慧解读】“初六”以柔爻处于谦卦最下的位置，是谦而又谦之象。“初六”处于谦道之初，象征人在初入世时，容易锋芒毕露，不知深浅，尤其需要谦上加谦。有谦谦之德，心地光明，得道多助，就有能力渡越艰难险阻，做成大事业，前途必定顺利吉祥。

　　【要诀】韬光养嗨，大有作为。

　　【例解】《三国演义・青梅煮酒论英雄》有一个细节是：(曹)操以手指玄德(刘备)，然后自指曰：“天下英雄，唯使君与操耳。”玄德闻言，吃了一惊，手中所执匙著，不觉落于地下。时正值天雨将至，雷声大作。玄德乃从容拾著曰：“一震之威，乃至于此!”曹操权倾一时，正跨踏满志。而刘备此时新败于吕布，只得暂时栖身于曹操处。曹操对刘备其人是了解的，也不是没有戒心，备好青梅及煮酒请他来小耐，也是想借机考察一下他的志向。刘备的对策就是虚与委蛇，一味装糊涂，给曹操一个胸无大志、不可能有什么作为的平扇之辈的印象。刘备的谦恭，终于使他化险为夷。韬光养睡使刘备后来成为蜀国国君。

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