上六,冥豫,成有渝,无咎。
《象》曰:冥豫在上,何可长也?
【译】上六,日暮仍醉于娱乐,事虽成而有变,(却)没有灾祸。
《象》解释道:昏味纵乐已经到了极点,怎能保持长久呢?
【爻意分析】上六是豫卦中的阴爻,位处上爻,尊位之六五爻已经纵情于声色,而上六爻,又处豫卦之终。爻辞中写道:“寞豫。”寞乃昏沉不清之意,显然上六爻如同六五爻一般,依旧沉迷于享乐之中,毫无清醒悔悟之意,此时局面急转直下,已经危如累卵,如同头上悬挂千斤巨石,动辑有灭顶之灾。终极之爻沉溺享乐,代表了其所作所为之极端,乐极必定生悲,爻辞中的“有渝无替”实为警醒之言。“渝”是背弃,改变之意,“无替”本意为没有过错,在此是说可以免责,此句话是说,此时悬崖勒马,浪子回头,还来得及。
【智慧解读】“上六”以阴爻在上位,处于豫卦之终,是极端享乐的象征,到了昏昏沉沉、迷迷糊糊的程度,这种状况叫做“寞豫”。“豫”本来是好事,到了这种地步就不妙了,要乐极生悲了。西方社会中常有这类病态现象,醉生梦死地一味狂欢,以致失去了理智。所以卦辞一方面以“冥豫成”发出警告,一方面又从“有渝无各”勉励盲目纵乐者迷途知返,从灭顶之灾中自拔,实现有价值、有意义的人生。
【要诀】迷途知返,改过自新。
【例解】唐代著名诗人李白从小就很聪明,琴棋书画一看就懂,一学就会。不过学什么都不专心。李白小时候在四川象耳山读书时,很不用功,天天在山中打猎玩耍。年轻的时候,他离开家乡江油,去游历峨眉山。有一天,他见到一位老婆婆在石头上磨铁棒。他好奇地问了其中缘由。老婆婆说要把铁棒磨成针。李白一听就笑了。老婆婆说:“只要功夫深,铁杆磨成针。”李白仔细一想,磨杆成针,求学宜精,不专心、无恒心可算求学的大敌啊。从此,他好像变了一个人,读书很用心。没过多久,便以性格豪放、诗酒无敌闻名了。
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