六五,贲于丘园,束帛戋戋,吝,终吉。
《象》曰:六五之吉,有喜也。
【译】六五,修饰家园,虽然只有极少的束帛,显得客善,但最终会吉祥。
《象》解释道:“六五”的吉祥,说明必有喜事临门。
【爻意分析】六五爻是本卦的尊位之爻,身为阴爻居于中位,是位阴柔的君主。爻辞中写道:“贲于丘园。”丘园为城邑附近的丘陵园圃,古代的贤人大多隐居于此,此处意为六五爻认为上九爻是隐居丘圃的贤人。“束帛戈戈。音,终吉。”束帛是指五匹一束的捐,戈戈意为很少,这句话的意思是君王六五爻来到初九爻的隐居之地,通过文饰而邀请他出山,为自己效力,但是虽然六五爻贵为君主,随身却只带了很微薄的礼物,微薄到了几乎是客音的地步,这是因为六五爻知道初九爻是一位清高质朴的贤人,不会以此为意,初九爻更注重的是与六五爻精神上的契合。所以此次会面,微薄的礼品丝毫没有影响到两人的关系,君臣之间最终的结果是吉祥的。
【智慧解读】“六五”以柔居尊位,象征仁厚之君。他并不兴建壮丽的宫殿,只花费一束之帛,戈戈之数,修饰一下山丘中的庭园。看起来很客墙,没有国君的排场和气派,但是这种崇尚朴实无华的清廉举措,对政风的影响是巨大的。对一个国家来说,这无疑是吉祥喜庆的征兆。茅草覆顶的房屋,连同生活在其中的非凡的人。正有一种朴素之美的特殊魅力,这往往是沉浮在花花世界中的唐夫俗子们所不能理解的。
【要诀】讲究俭朴,清心寡欲。
【例解】在毛泽东生前用过的日常生活用品中,有一件穿过20多年的睡衣。工作人员多次提出给他换一件新的,他都执意不肯,直到逝世前夕,他还是穿着这件补丁缀补丁的睡衣。在国民经济困难时期,他首先倡导不吃肉、不吃水果,常常是几个烤芋头就是一餐饭,与全国人民同甘共苦。在周恩来身上,这样的例子也数不胜数。1962年夏,周恩来到辽宁省视察工作,刚一住下,他就从口袋里掏出一张纸,爻给负贲接待的同志,说:“上面写的东西都不能做。”原来,这张单子开着20多种禁吃的菜名,鸡鸭鱼肉之类都包括在内。正是这一桩桩、一件件小事,铸就了他们伟大的人格魅力,使之成为中华民族传统美德和我党我军光荣传统的化身。
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