六二,颠颐,拂经于丘颐,征凶。
《象》曰:六二征凶,行失类也。
【译】六二,既反过来向下求获颐养,又违背常理,向高丘上的尊者索取颐养,往前进发必有凶险。
《象》解释道:“六二”往前进发必有凶险,说明前行得不到朋类。
【爻意分析】六二爻是本卦中的阴爻,居于阴位,居身得正,原本自养无虞,但是爻辞中却道:“颠颐,挑经,于邱颐,征凶。”“颠”是颠倒之意,颠颐是说六二爻向居于其下的初一爻求养;“排经”,意为有违正常之道;而“丘”,意为高丘,指处于高位的上九爻,丘顾指六二爻向上九爻求养。爻辞之意是说六二爻弃自养而求养于阳爻初九,后来又有意随众爻一起求养于卦主上九爻,但是途中会遇到六三爻、六四爻、六五爻众阴爻阻挡。六二爻此举本末倒置,挑逆颐卦之本意,所以其行途多凶险。
【智慧解读】“六二”是阴爻,不能养活自己,必须有别人供养。于是向下求邻爻“初九”,这是把颐养之理弄颠倒了。它在震中,象征虽然颠沛,但不失正位。如果向下则违背易理,而且上卦为山丘,必然凶险。这就是说,如果我们典颜求养,能有什么好结果呢?厚颜求食,既无补于身体,又有损于品德。因口腹之累而不顾自尊,以致轻生自贱,这种人根本谈不上坦荡自然的胸怀,也不利于养生。
【要诀】厚颜求食,自取其唇。
【例解】明太祖朱元掉当了皇帝后,他以前落晚时候的伙伴总是来京城里找他,他既想见这些旧日朋友,又深为所苦:这些人来了自然会找他要赏赐。一次,一个人来见朱元掉,说:“你还记得吗,那是我们在芦革荡里,把偷来的豆子放在瓦罐里煮着吃,还没等煮熟,大家就抢着吃,把罐打破了,撒了一地的豆子,汤都泼了,你只顾从地上抓豆子吃,结果被卡住了,不是我让你吃一口青菜,你就梗死了。就凭这个,你也该好好地封赏我啊!”朱元掉听了,气得脸色发白,当即让人把他一顿痛打,驱逐出去了。这个人的失误,就在于厚颜求食的时候,不注意说话的策略,结果自取其辱。
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