上六,感其辅颊舌。
《象》曰:咸其辅颊舌,滕口说也。
【译】上六,爻感相应在牙床、脸颊、舌头上。
《象》解释道:爻感相应在牙床、脸颊、舌头上,说明“上六”不过腾扬空言而已。
【爻意分析】上六爻是咸卦中的阴爻,居于全卦的终极之位,其位置相当于人的头脑。爻辞中写道:“咸其辅颊舌。”上六爻之感上升到面颊与口舌上,这两个部位在讲话时都是能起到作用的。如同男女之间两情相悦到了最终挑明之
时,要诉诸爻母,得到允许之后再借媒人之口说合,最终遵从爻母之命媒妙之言,行娶亲合登的大礼,但是爻辞中却并未有其付诸其谈。实际行动的表示,意为上六爻只停留在口头承诺之中,心与身体的情欲都已经失去,只剩下违心的敷衍了。
【智慧解读】“上六”是咸卦最高的一爻,受的感应也最靠上。“上六”已经无位,阴爻空虚无实,只是花言巧语地诱惑“九三”。它在兑卦上位,兑为口、为舌、为颊。此爻大意是,老而无力,无真心实意,玩弄口舌骗人,无吉可言。这启示我们:要防备口蜜腹剑的小人,应识破花言巧语者的企图。
【要诀】玩弄口舌,不可长久。
【例解】唐玄宗时,宰相李林甫是个有名的好臣,民间称李林甫“口有蜜,腹有剑”,形容他嘴甜心毒,好诈阴险。中书侍郎严挺之性格耿直,对李林甫十分都薄,李林甫便在皇上面前说严挺之的坏话。唐玄宗信以为真,当即把严挺之贬斤到洛阳。过了许久,唐玄宗又向李林甫提起严挺之。李林甫看出玄宗想提拔严挺之,于是,他托人转告严挺之,说皇上问起他的病。严挺之便上书皇上请求上京治病。玄宗得知严挺之有病,从此打消了重用他的念头。李林甫口蜜腹剑,树敌太多,老百姓也对他恨之入骨。后来,在安史之乱中,他被军卒打死。这说明,玩弄口舌,成得了一时,成不了一世。
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