九二,悔亡。
《象》曰:九二悔亡,能久中也。
【译】九二,悔恨消亡。
《象》解释道:“九二”悔恨消亡,说明能恒久守中不偏。
【爻意分析】九二爻在恒卦之中,乃是阳爻居于阴位。其居身不正,行必有失,容易作出令自己后悔的事情。但所幸九二爻阳刚不为阴郁所遮蔽,因此能固守中正仁和之道,所以身端表正,言语无差,所以爻辞中写道:-“悔亡。”悔之消亡,意为九二爻全无后悔之事。
【智慧解读】“九二”是阳爻居阴位,位不正,本来应有使自己后悔的错误行动。但位居中位,刚而能中,能不做过头的事。其居卦中位,为顺,能顺应卦德。它动则在良卦中位,艮为止,象征能够主动停止前进,避免了使自己后悔的事情发生。此爻大意是,心不偏,行不过,无不吉。这启示我们:阳刚者应采取阴柔之道,阴柔者应采取阳刚之道,用中和之道对自己的行为加以节制。
【要诀】持中守正。
【例解】有若问孔子:“您认为子张与子夏这两个人哪个更好一些呢?”孔子说:“子张非常聪明,但他喜欢显示自己,总是过分了一点;子夏很老实,也能吃苦,但他显得狭溢了一点,常常做得不够。”有若说:“照这么说来,夫子的意思是说子张要比子夏好是吗?”孔子回咎说:“过与不及都是一样的。他们都没有达到不偏不倚、持守公平的中。虽然说中痛是最高的道德,但是长久以来人们已经很少实行中扇之道了。因为只有君子做事才能始终如一地做到不偏不倚。君子能做到不偏不倚,是因为君子做事时时适中。而现在中痛的道理更是不能实行了,因为聪明的有道德有才能的人往往会做过了头,而鑫笨没有才能的人却往往达不到。更何况还有那么多小人,因为小人与君子相反,他们反对不偏不倚。小人反对不偏不倚,是因为小人是无所顾忌,任意妄为的人啊。”
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