六五,君子维有解。吉;有孚于小人。
《象》曰:君子有解,小人退也。
【译】六五,君子唯有与小人脱离了关系,针对一些主要矛盾去解决问题,才会吉祥;对小人也要有诚信的态度。
《象》解释道:君子能从困难中解脱,小人的纠缠便会消退。
【爻意分析】六五身为阴爻,居于解卦之尊位,柔顺谦恭,能持守中正之道。爻辞中道“君子维有解:吉;有孚于小人”,意思是君子唯有解脱了束缚,才能远离小人得到吉祥。而以诚信感化小人,才能令其不生事端。六五爻身为阴爻,与九二阳爻正向应和,但以柔覆刚,其行动难免有所阻滞六五爻虽有君位却无君威,所以必须借助阳刚臣子的力量统治国家,解除危厄。
【智慧解读】这是解卦的第五爻,阴爻阳位位不正,位于上卦的至尊中位。解卦共有四个阴爻,一般代表小人,“六五”爻居尊位,是君子,君子自然不与小人来往了。这一爻把解决困难和远离小人联系起来,旨在告诚我们:化解矛盾应该尽量排除不良因素的影响,在恶劣环境中、在小人的纠缠下,是很难成功地解决问题的。另一方面,对待这些坏人坏事也适宜采用“解”的方式,不必因过于苟刻而结怨。
【要诀】解决困难,摆脱小人。
【例解】明熹宗朱由校在位7年后病重,决定让自己的弟弟朱由检继承皇位。这时候魏忠贤试图从中作便,到处煸风点火,使得朱由检很被动。明熹宗朱由校虽然糊涂,但唯一的优点是重夫妇兄弟之情,在这个问题上,他没有听魏忠贤的。崇祯皇帝(朱由检)即位后,感到魏忠贤势力实在太大,如果急于处理,肯定会激起变故。因此他并不立即处理魏忠贤,而是不露声色,先站稳脚跟。在一切就绪后,大臣们瑞摩到他的用意,便群起上奏,要求惩治阎党。这样几次三番,崇祯顺应“民意”,下语将魏忠贤调往南京。魏忠贤离京后,又追加处罚,下旨将他逮捕入狱。魏忠贤在惊惧之下,上吊自杀。崇祯在解决困难、摆脱小人的时候,步步为营,不急于求成,很是英明。
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