初六,有孚不终,乃乱乃萃;若号,一握为笑,勿恤,往无咎。
《象》曰:乃乱乃萃,其志乱也。
【译】初六,有诚信之心但不能自始至终,导致行动疑乱,急于会聚而分不清对象。如果专情向上呼告,就能与真正的朋友一握手间重见欢笑,不要有所顾虑,一往无前,不会遭到灾祸。
《象》解释道:行动疑乱,急于会聚而分不清对象,是因为其心志已乱。
【智慧解读】
“初六”与“九四”相应,所以不肯在初位始终受孤单,急于会聚。但是上位既有“九四”又有“九五”,一时分不清谁是正确的对象,但只要坚定信心,一往无前,一定能与“九四”顺利相遇。这就是说与入相交时,一定要心志专一,怀着诚信之心,只有这样,才能得到别人的认可。
【要诀】心志专一,诚信待人。
【爻意分析】
萃卦的要义是会聚,是讲如何能汇集众人凝聚人心,壮大自身的能力。初六爻为萃卦的初始之爻,身为阴爻,居于阳位,居身不正,处位不当,且一阴在下,受到压制,容易有意乱情迷之举。爻辞中道“有孚不终,乃乱乃萃;若号,一握为笑;勿恤,往无”,意思是初六爻虽然有信用,为人诚挚,但是这种品质难以持久,有始无终,因此结交聚拢的朋友鱼龙混杂,局面十分混乱,初六因此而明白了自己不能始终维持诚信的弊端,之后有所改变,与向九四呼号求,两者握手言欢,这样的举动没有可担心之处,对于初六的前行更是大有裨益,毫无错答。
【可断结果】
初六爻辞中的“乃乱”是其心志不坚、神思混乱造成的。这种状态与当初聚集众人时的诚信坚定截然相反。初六爻行事颠倒、反复无常的原因是,初六原本应当与九四阳爻正相应和,借助九四的阳明与刚猛,调和自身的阴蔽与柔弱,但是在与九四爻相应和的途中,受到了六二与六三两个阴爻的阻挡,心中产生了迷惑,大有亲近同类阴爻,远离九四阳爻之意。
初六此举令其追随者大失所望,从而引发了内部的混乱。初六本身是阴爻,才德低徽,若是再与同类人相聚,没有德行高远的阳刚君子指点牵引,绝难有所作为,且阴柔者在一起追逐的无非是利益,长此以往,会背离中正之道,失去贞静仁和,最终难免错答。
初六如能坚守正道号哟愿求九四相与聚合,九四定会欣然与之相应,二者即可破涕言欢。初六与九四在握手的刹那间破涕为笑,初六前途就也因此而变得无须忧虑了。只要能与九四相聚合,初六必能免除过咎。
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