九五,涣汗其大号;涣王居,无咎。
《象》曰:王居无咎,正位也。
【译】九五,像发散身上汗水一样发布盛大的号令,又能疏散王者的居积以聚合天下人心,必无祸害。
《象》解释道:疏散王者的居积必无咎害,是因为他正居于尊位。
【智慧解读】
“九五”为阳爻,处于尊位,有散居积,聚民心的盛德,因此虽处“涣”道,却能“无咎”,能散而不乱,散而能聚。此爻启示我们:在危难来临、人心涣散时,要将正确的领导者放在核心位置,使团队能够获得正确的方向和维系人心的力量。
【要诀】危难之时,重在择帅。
【爻意分析】
此为卦的第五爻。发散身上的汗水一般大声疾呼号令天下,疏散王者的居积,没有害。王者君临天下,号令天下,四海共闻。乐善好施,广散君王之恩德来聚合天下人心,一定是没有咎害的。九五爻尊居“君位”,阳刚中正,在卦之时,能够像发汗一般地发号施令,又能散发积蓄收获民心,因而无过。《象传》也说九五爻之所以能够“王居无咎”,是因为其居于“正位也”,即因为九五爻以阳爻居阳位,得中得正。
【可断结果】
九五爻居于上卦中位,乃以阳刚之质处于王者尊位,有君临天下之象,因而九五阳刚中正,有居中守正之德。九五尊爻的品德能够发散影响到四海之内,当散之时,能够像发汗一样地发号施令,号令必果,那么天下人就也都会听从他的号召。如果九五不能够以自身品德去号召百姓,品行不正,志向不高远,好大喜功,认为天下为自己所有,劳民伤财只为满足一己私欲,就是有咎害的了。因此,大禹那样的德行和业绩,才能够带领民众走出困境,摆脱险难。
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