上六,苦节,贞凶,悔亡。
《象》曰:苦节贞凶,其道穷也。
【译】上六,过分节制,应当守持正固防备凶险,悔恨可消亡。
《象》解释道:过分节制,应当守持正固防备凶险,是因为节制之道已走入困穷之境。
【智慧解读】
“上六”之“苦节”与“九五”之“甘节”刚好相反。“上六”居于节卦之极,节已过中失度,节制过苦,人们不堪忍受,故日苦节。不过,节制之道虽然到了“上六”已经“道穷”,但是“上六”以柔居上,未失其正,行“节”之苦心,又不能完全否定掉。所以此爻意在劝勉我们,节制自守固然好,但如果做得太过,让节制苦不堪言,事情就会向反向发展,因此我们应该节而有道,化“苦”为“甘”。
【要诀】固本培元,慎处困穷。
【爻意分析】
此为节卦的最后一爻。行事不能过分节制,过分节制则会令人菩涩不堪,事情的结果则会趋向凶险。但是若能够守持中固,凶险则是可以防备的,那么因为过于节制而产生的悔恨也会随之消失。上六爻居于节卦之极,因此有节制过分之象。但上六乃是以阴居阴,阴柔得正,因此守正就可防止凶险。象传中说上六爻“苦节贞凶”是因为“道穷”,上六在整个节卦的最上,穷极则变,于是九五爻的“甘节”变成了“苦节”。这一切都是因为上六爻的位置而发生的。
【可断结果】
上六爻居于节卦之极,卦位已无,卦用已尽,已经到了变节之时。所谓物极必反,上六爻在节卦之极,行事容易变得过度节制,最后为节制所苦。这种苦节是不符合正道的,所以上六的结局十分凶险。常言道:“过犹不及。”不
知道节制,或者是节制过头,都是有失中庸之道的衰现。君子在做事之前,首先要修养好自已的身心,然后,明白事情发展变化的道理和规律,这样,行事的时候才能够节制有度,不会为节制所苦,结局也必然不会是凶险的。一开始就没有修整好自己的心性,不明白事情的规律,遇见变故的时候也不能掌握节制之度,事情就一定会以凶险的局面告终。
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