在民间,平民老百姓总会不由自主地远离那些“命大”于己的神圣的权威人体和不洁净的危险人体,他们担心那具有更强的神秘力量的人体会通过接触、目视、语音的传导伤害到自己的身体。民间还相信,还需要对自己的人体采取一些禁忌行为,进一步确保自身人体的安全。
裸露禁忌
旧时,除了小孩子可以光着身子到处跑以外,成年人是绝对不可以将肉体裸露人前的,民间有“男不露脐,女不露皮”的俗语。从这句俗语中可以看出来,对男性上体的裸露限制并不太严格。可能是出于对男性干重体力活时太热的照顾,也可能是出于男性上体无性刺激敏感特区的考虑。对于女性,要求的严刻是惊人骇世的。旧时,一般平民良家妇女,从幼年起就深藏闺I铡,所谓“大门不出,二门不迈”,整天待在家里。因为女人任何部位的裸露都会产生“性引诱”,都会引起男人的淫欲,从而招致祸患。
在孟姜女的传说故事中,万喜良为逃避修长城的苦役,跳进了孟姜女的家院,正巧看到孟姜女在玩水时裸露的胳膊。于是,孟姜女只得做了万喜良的妻子。旧时,人们认为在别人看到自己裸露的肉体的同时,自己的灵魂也就被这人摄去了、占有了、控制了。因而,裸露者也就完全失去了自卫的能力,只能跟随这人而去了。
现代中国人对于女性裸露身体仍是有所忌讳的,不过不像旧时那样拘泥了。除了对乳房、性器官的裸露禁止外,对于四肢和其他不太性感的地方则听之任之了。
肉体禁忌
民间俗信以为,肉体也是灵魂依附的处所。《左传·昭七年》中记载:“人生始化为魄,既生魄,阳日魂。[疏]魂魄,神灵之名。附形之灵为魄,附气之神为魂也”。(见《康熙字典·鬼部》)或谓“魄,人阴神;魂,人阳神”(见《淮南子·说山训》)。而“阴阳不测之谓神”(见《周易·系辞》),又以骨肉必归于土故以归言之。归者,鬼也。所以知道,在古人的眼中,人体的骨肉同是魂魄的驻地,当骨肉归之于土时,人始化为鬼灵。由于这种信念的存在,所以有时人也可以有魂魄在身以显吉凶兆示的灵性感觉。比如身体某部位的肉在颤动,就以为是魂魄在显灵,或者是神灵附体、神灵感召的结果。《台湾风俗志》中说,在西时、辰时、寅时身上的肉跳动不止便象征着凶灾、失财等祸事将临,因而是俗民所要忌讳的事体。
民间有体胖为福气的观念。几日不见,一见面习惯热情地说对方“胖了”、“发福了”,忌言人瘦人瘦不吉利,不是有病,就是“穷气”。如果说,“您又瘦了”。听者心里就会犯嘀咕,“是吗?不会吧?”要是心量再小点儿,回去当真还生起病来呢。所以,不管年龄大小身体好坏,见面说“您又发福r”是准没错的,人家不会怪罪。
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