古代的父母都希望孩子能够通过科考考取功名,因而非常注重对孩子的教育。这种教育无疑也是围绕禄文化这一主题而进行的。民间流传的“三娘教子”的故事,就是禄文化教育成功的一个典故。
传说在明代,有一位叫薛广的商人。他娶了三房妻妾,妻子张氏,妾刘氏以及王氏三娘。有一年,在镇江做生意的薛广遇到了一位要回家的同乡,便委托同乡给家里捎带500两银子。谁知同乡见财起了异心,把银两 私吞了。那人买了一口棺材,放在荒郊野外,之后回乡告诉张氏说薛广已经死了。张氏、刘氏、王氏得知这个消息都非常悲痛,命令家里的仆人把薛广的灵柩运了回来,妥善安葬了。
办完丧事之后一张氏与刘氏没多久就改了嫁,而王氏三娘却守节,没有再嫁他人。薛家只剩下了三娘、小儿子倚哥,以及忠实的仆人薛保。
倚哥并不是三娘亲生儿子,然而三娘却担负起了一位母亲应有的责任,那就是把倚哥抚养成人,并且给他良好的教育。当时,家中已经没有多少钱财了,三娘只好帮人织布换取一些粮食。虽然日子过得清贫,还是把倚哥送到了私塾上学。
有一天,倚哥的同学嘲笑他是没有娘的孩子,倚哥非常生气,回去之后对三娘大发脾气。此后倚哥再也不去上学,整天贪玩,也不把三娘当母亲,还处处顶撞她。
王三娘苦苦劝倚哥回私塾念书,可是倚哥偏偏不听。三娘一怒之下打 了倚哥,并用刀砍断了机抒,想再也不管倚哥。忠实的奴仆薛保见状,跪求三娘不要撇下倚哥不管。后来,三娘把家里的不幸遭遇告诉了倚哥,希望倚哥能好好学习。倚哥听完之后,认识到自己的错误,于是就跪求三娘原谅。两人和好之后,倚哥再也不出去贪玩,反而是发奋苦读。
十几年后倚哥金榜题名,高中了状元。而薛广因经商失败,转而考取功名,并当上了兵部尚书。后来父子荣归故里,与三娘共团圆。
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