四柱八字算命术数预测是中国古代阴阳五行哲学的基础(二)

　　

这个依据和预设是形而上的，是不说出来或不好说的。“道可道，非常道。名可名，非常名。”(《老子•第一章》通行本）树干靠树根支撑，但树根却埋在地下，人们看不见它。即《周易》里面说的是“百姓日用而不知”的东西。对于这个“依据”或“预设”的挑战，哲学上叫做“形而上学的革命”。它是要推翻整个民族的思维习惯的。明乎此，则就可以理解为什么哥白尼提出“日心说”来代替“地心说”要引起基督教那么大的恐慌，以至于宣扬日心说的布鲁诺要被活活烧死。树根是整棵大树的生命。对自己的“形而上学的预设”任何一个民族、任何一个时代，都是以最大的热情和努力去维护它，论证它的。

阴阳五行思想，就是中华民族的“形而上学假设”。但是对这样一个作为民族的基本思维框架的东西，中国人自己对它的了解也是很有限的。阴阳五行，似乎什么都是，又似乎什么都不是D对于这样一个构成中国文化和哲学思想的基础的阴阳五行学说，历史上居然没有一本专著来阐述它！也就是说它基本上不是一个严密的理论体系！中国文化典籍浩如烟海，有讲修性的，有讲养心的，有讲治国平天下的，也有讲理工医农商学兵的，这些典籍多多少少都涉及一些阴阳五行思想，但唯独没有一本是专门讲阴阳五行理论的。

近代以来，随着中国接受了西方科学和文化思想，阴阳五行思想渐渐被人们所拋弃。梁启超认为，阴阳五行思想是中国两千年“迷信思想的大本营”。著名中国科学技术史研究者李约瑟先生认为，阴阳五行思想作为理解世界的框架，在中古时代尚算可以，至近代就太落伍了。这种观点几乎是几十年来中国哲学研究中得到一致公认的观点。张岱年先生讲，阴阳五行之气的概念,“五四时期许多人已不理解'如陈独秀即认为它是神秘主义的东西。①其实不是不理解，而是不屑于去理解，因为它已经被认为是毫无价值。为什么作为中国文化和哲学全部理论基础的阴阳五行学说竟然未看到一部著作呢？这是由中国文化和哲学思想的发展特点决定的。

众所周知，中国传统文化的一个重要特点是重实用不重玄虚，重经验不重思辨。反映到思想史上便是文史哲不分家，专门思辨性的哲学论著很少，大量的哲学思想分散在政治、经济、军事、医学、农学、手工、天文、地理、历史等具体学科的典籍中。其中阴阳五行思想的一个重要来源就是以《周易》和八字易象为代表的卜筮术数。以上就是四柱八字算命术数预测是中国古代阴阳五行哲学的基础的说明。
 

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