羊刃，详解物极必反生羊刃是具体含义

　　

 羊刃在八字中比较常见，对于羊刃，有关八字命理中有这样的记载，物极必反生羊刃，这句话是什么意思呢？下面八字顾问网为您详细介绍下这句话的含义。

【原文】
 《三车》云：“羊言刚也，刃者取宰割之义。”祿过则刃生；功成当退不退 则过，越其分如羊之在刃，言有伤也。故羊刃常居祿前一辰。希夷曰：“阴阳 万物之理，皆恶权蛊。”当其极，处火则焦，灭水则涌，确金则折，缺土则崩， 裂木则摧折，故既成而未极，则为福，已极则将反而为凶。极蛊之地，十干中 正处是也。卯者，甲之正位，为阳木之极；辰者，乙之正位，为阴木之极；午 者，丙之正位，为阳火之极；未者，丁之正位，为阴火之极；酉者，庚之正位， 为阳金之极；戌者，辛之正位，为阴金之极；子者，壬之正位，为阳水之极； 丑者，癸之正位，为阴水之极。当其权处，其气刚烈暴戾不和，所以禄前一辰 为羊刃，对冲为飞刃。既盛而未极，则温柔和畅，故刃后一辰为禄也。《壶中 子》云：“凡人有禄，必賜刃以卫之，此其义也。”《一行命书》云：“羊刃重重 又见祿，富贲饶金玉。”《洞玄经》云：“官、印相助福相资。”是羊刀带禄，更 有官印相资，尤作吉论。如专羊刃，主眼露性急，凶暴害物，亲近恶党，生旺 稍可，死绝尤甚。在五行敗者逢之，多患瘭疠或瘅疠、金刃之灾，不论责贱， 多冗杂劳迫，少得安逸。《太乙经》云：“六甲生人逢乙卯、丁卯，为真羊刀。 若重犯，主残疾，官祿失退则散在晚年。余卯为偏刃，则轻。”

【白话提要】
 首段中细论述了羊刃的由来及其大致吉凶。《三车》中说：“羊即是刚，刃是宰割的意思。”命理中禄太过了，羊刃就产生了；比如功成应当退分时不退，那就是过，是超越本分，就好像羊在刃，意思是会受到伤害，所以羊刃常常处干绿前一辰。陈希夷曾说：“阴阳万物的规律，都讨厌极盛。”当万物处干极盛时，处火则焦，灭水则泛滥，竭金则折，缺上则崩，裂木则摧折，所以已经 成功但却不到极点，则是福气了；到了极点，反而为凶了。极盛之地，是十干中的正位。卯是甲的正位，是阳木的极点；辰是 乙的正位，是阴木的极点；午是丙的正位，是阴火的极点；未是丁的正位，是阴火的极点； 酉是庚的正位，是阳金的极点；戊是辛的芷位， 是阴金的极点；子是壬的正位，是阳水的极点； 丑是癸的正位，是阴水的极点。当其处于极盛 时，其气刚强急躁，凶狠不和，所以禄前一辰是羊刃，对冲则是飞刃。已经兴盛但未到达极 点，那就是温柔和畅，所以羊刃后一辰便是禄。《壶中子》里说：“凡是人有禄，一定賜予刀刃 来卫护它，这就是羊刃的意思。”《一行命书》 中说：“羊刃重重又见禄，富贵多金玉。”《洞玄经》中说：“官印相助福相资。”是说羊刃带禄，再有官、印相资助，还是作吉利论定。如果专 论羊刃，那就是命主眼睛突出，性子急躁，凶 暴害物，亲近恶党，生旺还可以，死绝尤其厉害。在五行里，如果处于衰败时遇上羊刃，命主大都患瘰疠或者瘅疠，羊刃的灾难，不论是 贵还是贱，大都事情冗杂，忙碌不停，很少得安逸。《太乙经》中说：“六甲日生人逢乙卯、丁卯，是真羊刃。如果重犯，命主残疾，在晚年则会官禄失退败散。其他的卯是 偏刃，为害较轻。”

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