用神既主月令矣。然月令所藏不一。而用神遂有变化。如十二支中,除子午卯酉外。余皆有藏,不必四库也。即以寅论。甲为本主。如郡之有府。丙其长生,如郡之有同知。戊亦长生,如郡之有通判;假使寅月为提。不透甲而透丙。则如知府不临郡,而同知得以作主。此变化之由也。
【徐评】十二支中,子午卯酉为专气,所藏仅一神也;寅申巳亥为生地,所藏为长生禄旺之气也。十干即五行,五行仅四生地。阴长生者,乃阳极而阴生,非真生地,故子午卯酉中,无长生之神也。寅中甲木禄旺,丙戊长生,故所藏为甲戊丙。巳中丙戊禄旺,庚金长生,故所藏为丙戊庚,甲木长生,故所藏为壬戊甲。土寄生于寅申,寄旺于巳亥。仅言寅巳而不言申亥者,以寅中有丙火之生,故土旺可用申;亥中有金水之泄,故土弱不可用也。辰戌丑未为墓地,所藏者即余气及人墓之物。辰为木之余,水之墓,而土为其本气,故所藏为戊乙癸也,戌丑未准此类推。故以寅而论,甲为本主,乃当旺之气也。
次者丙戊,亦已得气。假使寅月为提,不透甲而透丙,是甲虽当旺,而在此八字中,非其所管辖;丙虽次要,而为此八字之主持者,势须舍甲而用丙。此为变化之由也。
故若丁生亥月。本为正官。支全卯未。则化为印。己生申月。本属伤官。藏庚透壬。则化为财。凡此之类皆用神之变化也。
【徐评】 丁生亥月,本为月令正官,支全卯未,则三合木局而化为印,此因会合而变化者也。己生申月,本土金伤官,藏庚透壬,则伤官而用财,此因藏透而变化者也。
【白话释意】
用神主宰着月令,然而由于月令所蕴含的情况不同,那么用神的作用就会有变化。例如十二地支中,除了子、午、卯、酉以外,其它的都有收藏,不一定只是四库。就拿寅而言,甲木是本来的主宰,就如国家行政机构中郡守为知府;丙的长生,就如郡中有同知;戊也长生,就如一郡之中设有通判;假使寅月为提,如果不透甲反而透丙,那么就好像知府不在郡中履行职责,反而壤同知得以篡权为政。这就是用神产生变化的原由。
因此,如果丁生于亥月,本是正官,地支包含卯未,那么就成为印绶。如果己生于申月,本属伤官,由于藏庚透壬,那么就变化成财。凡此种种,都是由用神变化引起的。
壬寅 丁未 己卯 乙亥
此伍廷芳之造也。己生未月,干透丁火,正火土当旺之时,然支会亥卯未木局,干透壬水,丁合壬化木,年支寅,时透乙以助之,丁未两字,皆化为木,己土不得不从煞矣。四柱无金,会局纯粹,从煞格成也。
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