六四,颠颐,吉;虎视眈眈,其欲逐逐,无咎。
《象》曰:颠颐之吉,上施光也。
【译】六四,反过来向下求获颐养,吉祥;就像老虎耽耽注视,迫切求食物接连不绝,必无灾祸
《象》解释道:反过来向下求获颐养,吉祥,说明“六四”居上而能施展光明美德。
【爻意分析】六四爻是颐卦中的阴爻,处于阴位,身居得正。“颠颐:吉”意为颠倒了颐养之道却获得吉祥。“虎视耽耽,其欲逐逐:无替”意为其目光如老虎般专注,并追逐目标而不舍,没有错咎。龟是最擅长于自养的,而虎是最擅长求养于外的。六四爻以重柔之身居于高位,其能力稍逊,难以自养,但是其目光敏锐,有识人之智,发现了德才兼备的初九爻,并虚心求教。六四爻此举并非为了一己私利,单为求养于自身,而是为了向国家举荐贤才,施惠于大众,所以虽然有常理,却有吉无凶,有功而无咎。
【智慧解读】“六四”在上卦,是阴爻得正位,与下卦“初九”相应。“六四”在上卦良,艮为虎。动则在离卦下位,离为目。又在震卦之上,震为动足,是自上逐下的卦象。它与“初九”相应,必然没有灾祸。此爻大意是向下求贤问道,以德自养。所以我们不应贪于物质欲望,心愈贪则愈加凶险;而从事精神追求,愈迫切却愈为吉祥。只有清心赛欲,节制饮食,以德自养,主动地向下求贤自辅,才能求得美好的前途。
【要诀】不耻下问,乐于向善。
【例解】南北朝时,李谜拜孔播,他非常用功好学,过了几年,他的学问就超过了孔播。孔播因为有这样的好学生而感到高兴。不仅如此,他自己有了疑难问题,还向学生虚心请教。李谊觉得孔播是老师,因此解答问题时吞吞吐吐,很不自然。于是,孔播诚尽地对他说:“我向你请教问题,不要不好意思回答。凡在某一方面有学问的人,都可以做我的老师,何况是你呢!”孔虚心向学生求教的佳话传出后,人们深受感动。有人编了一首短歌,颂扬孔不耻下问的精神:“青成蓝,蓝谢青;师何常,在明经。”
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