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在八字算命中大运的吉凶断法

作者:八字顾问网 所属分类:八字测算 2019-10-01 19:56:39   

  人以原命局为根基,一生富贵贫贱、吉凶寿夭都在命局命局之中。古书云:“命论一世之荣枯,运言十年之休咎。”如果命好,其一生能荣华富贵;如果命不好,其一生难免贫苦交加,但运也能左右成功和失败。如果命好运又好,锦上添花更上一层楼,事业、财富、权势会有更大的发展;反之,命好运不好,如有满腹的学问不得展现,在人生的旅途中易挫折失败,万事不称心如意。命不好,但行好运,就像小草逢甘露,虽贫贱也能春风得意一时;命不好运又不好,那就如屋漏偏逢连夜雨,倒霉破败灾祸频。

  凡看命,命局决定人生七成,运只是三成,命局决定终生,大运决定沉浮。

  何为好运?人一生中最好的时期,即用神到位之时。命局用神得力一生受益,命局用神不得力,或没有用神,人生坎坷,灾难横生。原局没有用神,如行到所缺之用神运,不管是好命,还是差命,都必定是人生最平顺,最辉煌的阶段。

  用神到位之运一般是指有力的一二十年,比如说宜行官运,官运期间将会达到一生中官职较高的级别。其次,杀运也是为官之运,用神为正官,若偏官不为忌,偏官运也可晋升官职。如财为第二用神,行财运也升官,因财就是生官的,但此运次于第一用神官星当运。

  在一般情况下,凡大运为命局的喜用神者,主该步运期间为吉;凡运为命局的忌神者,主该步运期间为凶;凡大运不为命局的喜用神或忌神者,主该步运或流年为平。

  在一般情况下,凡身旺行克泄耗运为好运,泄为食神伤官,克为正官偏官(七杀),耗为正财偏财。反之,行生扶运为坏运,生为正印偏印,扶为比肩劫财。凡身弱宜行生扶运,生扶运为好运,行克泄耗运为坏运。

  请读者注意以上所说的,只是在命局岁运没有刑冲合害、五行偏枯、组合不当的情况下才适用。

  人一生的运气只能跟自己比,每个人的命局好坏决定了自身运气的好坏。不同的命有不同的运,不同的人自然也有不同的经历。每个人的运气又离不开国运,离不开生活工作的地域。有的人好运走得早,命局根基好,若在致富机会较多的今天就可能成为富翁,可是在国家动荡时期,即使走财运,只不过比别人温饱一些,多长些工资罢了,绝不会发大财。若早年行运不佳,命局根基好,现在走财运,与国家运气同步,肯定其生活的水平比他人要高得多。

  命局中五行有情,用神有力,又行好运,财富、地位、权力、功名都会有,但通常只占一二。大富大贵之命,不是常人可得,即使只占一二也差别悬殊。因为一个花甲子就有五十二万多个千变万化的命局命局组合,每个人的手面相、祖荫、家居风水又各个不同,又有地域、遗传等差别。同是财为用神,有的是人间富翁,而极大多数是相对富裕一些的平民百姓。同是以财星为用神,由于方位和后天努力的程度不同,也是有所差别的。到自己的用神或生用神的方位去,如发财就会发如猛虎,要升官就能青云直上。即使命运不很好,用神不得力,用神方位也比其它方位要平顺些。如果去错了方位,便是去了不利用神的方位,自然要倒霉。即使走好运,也不及命中运中该得到的,走败运就更惨了,必是祸不单行。

  人一生的运气好坏都会遇到,有遇到多和少,早和晚的区别,坏运走在早年和晚年,有时可不遇最败之运,少遇坏运。从自然规律来讲,现在人的寿命达到八十岁也不算稀奇,小时候青少年时期清苦一些,到中青年学有所成,到老安享晚年。这中间的几十年运程如为佳运,不失为福。到垂墓之年身衰力竭,病老而死,运不好也属自然。只怕好运走早了,晚景就凄凉了。还有的命局好运没走到,已被克用神之运折了寿数,属贫贱早夭的命运。命局五行相对平衡的命局,一般行运不会有太大的波折。大起大落的偏颇命局就全靠运气了,帮的多一些,可出人头地。帮的少一些,怀才不遇抱憾终生。

  一、论大运的基本原则

  1、看大运时要运干运支统看,运干运支每五年各有侧重,即前五年看重运干,后五年看重运支。

  2、看大运时要和原命局一样,看大运干支和原命局各干支生克制化刑冲合害,要五柱统看。

  3、凡行用神运或用神所喜之运为吉,行忌神运或生忌神之运为凶。如果日主旺,财为喜用神宜行财运;官为喜用神,宜行官运;食伤为喜用神,宜行食伤运。如果曰主弱,印为喜用神宜行印运;比劫为喜用神宜行比劫运。

  以上所述,只是一般行运趋势,事实推论大运流年并非一成不变。大运、流年与原命局干支发生生克制化刑冲合害各种联系,随之喜用忌也产生了相应的变化,因此每个具体命局逢到岁运要进行具体分析才行。

  人逢好运多则三四十年,宜在二十岁后行之;少则一二十年,宜在三十岁以后行之;若好运行之过早,幼年之时尚须父母抚养,不能发达荣显。

  命有十分福气,行二三分坏运,都不觉坏,行四五分坏运,也只是小不顺:至六七分坏运,方有蹇滞,原因是命中福力甚厚之故。

  命有五分福气,行一分坏运,即不如意;二三分坏运必见重灾;若四五分坏运即死,原因是根基不牢之故。日主旺极,行克伐之运,尤如烧红的铁锅聚见冷水,必暴损无疑;日主衰极,行生扶之运,好比人被冻僵之手,在火炉前烘烤,就会烂掉。

  二、大运吉凶

  (1)运行用神、喜神之运为吉,行忌神为凶,闲神为平。

  (2)行冲合忌神之运为吉,冲合用神、喜神之运为凶。

  (3)行合化之运,则以化气来论吉凶,化喜用为吉,化忌神为凶。

  (4)行闲神之运为平运。

  (5)行用神、喜神之运,被闲神合(冲)则吉而不吉,为平运。

  (6)行忌神之运,被闲神冲合,则凶而不凶,为平运。

  (7)行用神、喜神之运,被命局之神合、冲,吉而不吉,为平运。

  (8)行忌神之运,被局中之神合、冲,则凶而不凶,为平运。

  (9)行忌神之运,被局中某神合化而生用神者,反以吉论。

  三、大运吉凶程度

  (1)大运干支皆用神、喜神者,此运大吉。

  (2)大运干支皆忌神(不冲合)为大凶之运。

  (3)大运干支一喜一忌时,就应看盖头及截脚,具体分析,比较谁的力量大,也就是平运偏吉,还是平运偏凶,或是吉凶参半。

  (4)大运干支皆闲神时,定为平运。

  (5)一为喜用,一为闲神,一般定为小吉。

  (6) -为忌神,一为闲神,一般定为小凶。

  (7)干支互相生克,应细分析吉凶之间力量的强弱。论大运干支之关系:

  此论大运之干支,非命中之干支也。关于干支,本无所论,无如新旧书中,似有不同之处,故亦略述之,而无重要之可言,依情节却亦重要。

  行运干支,须要分开上下五年,不能易其真理。吾人研究命学,须由应难上用工夫,有一分之经验,乃有一分之进步,既学此书,不得当玩具,亦不可作迷信论,所惜者,后学难能窥其堂奥耳。

  尝见大运与流年相背者,究竟对于喜忌若何?假如运喜金水,忌木火,适逢金水大运、木火流年,诸如此类,大概言之,大运为重,流年较轻。所以应大运为多数,应于流年者,不过十中之二而已。运与流年相背者,成败较轻。大运流年相符者,成败较重也。学者务必随时试验,勿以谈错为羞,方能达到进步之目的。

  大运的干支分合问题,争论甚多,未有定论。

  《三命通会》所载的看法是:行运在天干时兼看地支,行运在地支时,只看地支,不看天干。后代提出天干占30%、地支占70Y0的看法,大概是以此说为根据。

  《五行精纪》将大运十年分上、下知五年。

  《评注渊海子平》所载的看法是:大运看支·岁君(流年)看干。

  我的经验是:干支分开看,各管五年。但若是流年与大运的干支有全部冲或合时,就要干支合看。如丁卯大运逢著辛酉、癸酉、壬戌流年,要将大运干支合看。

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