[原文]
凡占卦要知原神。先看用神何爻,生用神之爻即是原神也。如用神旬筮空、月破、衰弱,或伏藏不现,得原神动来生之,或日辰月建作原神生正|之,必待用交出句出破,得令值目,所求必遂矣。如用神旺相,原神休囚宗不动,或动而变墓、变绝、变克、变破、变退,或被日辰月建克制,皆不能生用,是用神根蒂被伤矣,是不惟无益,而反有损也。
凡占卦要知忌神。亦先看用神,克用神之爻即是忌神也。如忌神动来克用,而用爻出现不空,则受克也。倘卦中又动出一爻原神生用,则忌神反生原神,是名“贪生忘克”,则用神根蒂深固矣,其吉更倍矣。如忌神独发而用爻旬空,谓之“避空”;如伏藏不现,谓之“避凶”;如月建日辰生用,谓之“得救”。如是等仍为吉兆,夫亦何嫌何疑哉!如忌神变回头之克,或日辰、月建克冲之,或动爻制忌之,谓之“贼欲害我,是贼先受害”也,我又何伤?如日辰、月建生扶忌神,或忌神叠叠克用,即使用神避空伏藏者,至出空出透时,便受其毒,难免其灾也。凡占卦要知仇神。先看制克原神、生扶忌神者,即是仇神也。如卦中仇神发动,则原神被伤,用神无根,忌神倍力,其祸可胜道耶?
[今译]
凡占卦要了解原神。先看用神是哪一爻,生用神的爻就是原神。如果用神逢旬空、月破、衰弱,或者伏藏而不出现,得到原神发动来生助,或者日辰、月建作原神来生助,必须等到用神出了旬空和月破,得令值日,这样所求的事情就一定如愿了。如果用神旺相,而原神却休囚不动,或者发动而变入墓、临绝、相克、月破、退神,或者被日辰月建克制,都不能生助用神。这属于用神的根蒂被伤害,不但没有益处,反而有损害。
凡占卦要了解忌神。也先看用神,克用神的爻就是忌神。如果忌神发动而来克用神,用神出现而不逢旬空,就会受克。倘若卦中又动出一爻原神来生扶用神,那么忌神反而生助原神,这叫“贪生忘克”,用神就根蒂深固了,它的吉祥加倍了。如果忌神单独发动而用神逢旬空,叫做“避空”;如果伏藏而不出现,叫做“避凶”;如果月建日辰生助用神,叫做得救”。这些情况仍然属于吉兆,还有什么可嫌可疑的呢!如果忌神变为回头克,或者日辰、月建克冲它,或者动爻制伏它,叫做“贼想害我而贼却首先受害”,我又会受什么伤害?如果日辰月建生扶忌神,或者忌神重叠地克制用神,即使用神避空或伏藏,到了出空出透的时候也会受,难免相应的灾祸。
凡占卦要了解仇神。先看克制原神、生扶忌神的爻,这就是仇神。如果卦中仇神发动,原神就会被伤害,用神就没有了根蒂,忌神就会力量倍筮增,它的祸患还说得完吗?
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