[原文]
凡占延医用药,以应爻为医生,以子孙爻为药石,此系万古不易之理。今术家不察应爻之有用无用,不看子孙爻之动静旺衰,竟查天医星之有无,则曰“天医上卦服药有效,医生可用”,或“查天医不上卦药无效,医生不可用”。倘天医不上卦而应临子孙发动有气,克鬼生身,竟断医生不明,服药无效,有失先天之妙旨;况医生可寄死生,有关人命,故予辨之。
[注释]
①天医星:掌管疾病之事的星神,占医药遇到它,主医药有速效,疾病很快痊愈。查法:正月见丑,二月见寅,三月见卯,四月见辰,五月见已,六月见午,七月见末,八月见申,九月见西,十月见戍,十一月见亥,十二月见子。
[今译]
凡占请医生用药,都以应爻为医生,以子孙爻为药石,这是万古不变的道理。但是现在的卦师既不考察应爻有用还是无用,也不看子孙爻的动g与静、旺与衰,竟查有没有天医星,说“天医星上卦,服药有效果,医生可以用”,或者“查天医不上卦,服药无效,医生不可用”。遇到天医星不上卦,而应爻临子孙发动而有气,克制官鬼而生扶世爻卦身,竟断作医生不明医理,服药无效,不符合先天妙旨;何况医生是可以寄托死生,有关人命的,所以我要辩说这个问题。
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