滴天髓白话详解之体用(三)

　　

　　[原文]

　　原注：“二三四五用神，的非妙造。”此说大谬。八字之中，若去四五字为用神，则除日干外，仅两字不用，断无此理。总之 用无用，定有一个着落，确乎不易也命中只有“喜”、“用”两字。用神者，日主所喜，始终依赖之神也，除用神、喜神、忌神之外，皆闲神客神也，学者宜审察之。

　　大凡天干作用，生则生，克则克，合则合，冲则冲，易于取材，而地支作用，则有种种不同者，故天干易看，地支难推。

　　[今译]

　　原注说：“多个用神的，的确不是好的命造。”这种说法大错特错命局八个字中，如果用神有四五个字，那是除日干之外，只有两字不作用神了，断没有这个道理。总之，有用神或没有用神，都一定有个着落，这是确定不移的。命中只有“喜”、“用”两个字。用神是日主所喜欢的，始终依赖的，除了用神、喜神、忌神之外，都是闲神和客神了，读者应该审察这一点。

　　天干的作用，大体上生就是生，克就是克，合就是合，冲就是冲，易于取用，而地支的作用则有种种的不同，所以天干容易看，地支难推论。

　　[原文]丙寅 甲午 丙午 癸巳

　　此火长夏令，月支坐刃，年支逢生，时支得禄，年月两支，又透甲丙，烈火焚木，旺之极矣，一点癸水熬干，只得从其强势。运逢木火土，财喜频增;申酉运中，刑耗多端;至亥运，激火之烈，家业破尽而亡。所谓旺极者，抑之反激而有害也。

　　[今译]

　　这一命造火旺于夏令，坐于月支阳刃，在年支遇到生扶，在时支为得禄，年月两支又透出甲木和丙火，以烈火焚烧木，旺到了极处，一点癸水被熬干，只得从它的强势。行运遇到木火土，财富和喜事频频增加;申酉运中，人口的刑伤和钱财的损耗都有多端;到亥运激起火的烈性，家业破耗殆尽而死。这就是所谓“旺极了的，抑制反而会激起它而有害”。

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